المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

عقف

والنَّقْعُ : القاعُ يُمْسِكُ الماءَ . والأرضُ الحُرَّةُ المُسْتَوِيَةُ ليس فيها حُزُوْنَة ، [ 12 / أ ] وتُسَمّى النَّقْعَاءَ أيضاً . والغُبَارُ . والصَّوْتُ . والجَمْعُ في كلِّهِ نِقَاع .

وفُلانٌ عَدْلٌ مَنْقَعٌ لك : وذلك إِذا حَدَّثَكَ وزُوِيَتْ نفسُكَ إليه .

وانّه لَشَرّابٌ بأنْقُع « 293 » 2 : أي مُعِيْدٌ للأمرِ مرَّةً بعد مرَّة ؛ ويقال للحازم ، لأنَّ أنْكَرَ الطَّيْر الذي يَشْرَبُ من النَّقْعِ لأنَّ الناسَ لا يحضرونَه .

العين والقاف والفاء

العين والقاف والفاء

عقف

عقف :

عَقَفْتُ عَقْفاً : عَطَفْت « 294 » 2 .

والعُقّافَةُ : خَشَبَةٌ كالمِحْجَن .

والأَعْقَفُ : المُنْحَني . والمُحتاجُ الفقيرُ . وجَمْعُه عُقْفَان .

وكَلْبٌ أعْقَفُ .

وعُقْفَانُ : اسمُ قبيلةٍ . وجِنسٌ من النَّمْل .

والعَقْفَاءُ : من النَّبات .

والعُقَافُ : داءٌ يأخُذُ في قوائم الشّاة فتعوَجُّ ، وشَاةٌ عَاقِفٌ ومَعْقُوفَةُ الرِّجْل .

والعَقْفُ : الثَّعْلَب ، قال حُمَيْدٌ الأَرْقَطُ « 295 » 2 :

كأنَّه عَقْفٌ مُوَلّىً « 296 » 2 يَهْرُبُ * من أكْلُبٍ يَتْبَعُهُنَّ أكْلُبُ « 297 » 2

( 293 ) المثل في أمثال أبي عبيد : 105 والتهذيب والصحاح والمقاييس والمحكم ومجمع الأمثال : 1 / 374 والنهاية واللسان والقاموس . ( 294 ) في الأصل : اعطفت ، وما أثبتناه من ك وهو الذي أجمعت عليه كتب اللغة . ( 295 ) وفي الصحاح : حميد بن ثور الهلالي ، وتردد في اللسان والتاج بين الحميدين ، وقال الصغاني : « ليس الرجز لاحد الحميدين » ، ولم يرد في ديوان ابن ثور المطبوع . ( 296 ) كذا في الأصلين . ( 297 ) وفي الصحاح واللسان والتاج حيث ورد الرجز : « عقف تولى . . . * . . . يعقفهن أكلب » ، وفي التكملة -