المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

عنق

وعُنُقُ الإِسْلامِ : أوَّلُه .

وأعْنَاقُ الرِّياحِ : ما سَطَعَ من عَجاجِها .

واعْتَنَقَتِ الدَّابَّةُ : أخْرَجَتْ عُنُقَها .

والاعْتِنَاقُ في الحربِ . والمُعَانَقَةُ في المَوَدَّة . فإِذا خَصَصْتَ بالفِعْلِ واحداً دونَ الآخَر قُلْتَ في الحَالَيْنِ : عانَقَهُ .

وتَعَنَّقَ الأَرْنَبُ في النّافِقاءِ « 274 » 2 : دَخَلَ .

والعَنْقَاءُ المُغْرِبُ : طائر .

والعُقَابُ : عَنْقَاءُ ؛ لطُوْلِ عُنُقِها ، وقيل : لأَنَّها تُعْنِقُ بصَيْدِها أي تَرْفَعُه ثم تُرْسِلُه .

والعَنْقَاءُ : هَضْبَةٌ شاخِصَةٌ . واسمُ مَلِكٍ من خُزاعَة .

والأَعْنَقُ : الطَّويلُ العُنُقِ . والكَلْبُ في عُنُقِه بَياضٌ .

والعَنَاقُ : الأنثى من « 275 » 2 أولاد المَعْز . والدّاهِيَةُ . والوُسطى من بَناتِ نَعْش . والخَيْبَة ، وهي العَنَاقَةُ .

ولقِيَ عَنَاقَ الأَرْضِ وأُذُنَيْ عَنَاقِ الأرض وأُذُنَيْ عَنَاقٍ : أي داهيةً ، وقد يُسْتَعْمَل ذلك كلُّه في الباطل والكذب .

وعَنَاقُ الأَرْضِ : شَيءٌ أصْغَرُ من الفَهْدِ أسودُ الأُذنَيْن طويلُ الظَّهْر .

وبَلَدٌ مَعْنَقَةٌ : لا مُقامَ به لجُدوبَتِه .

والمَعْنَقَةُ : ما انْعَطَفَ في قِطَعِ الصُّخُور .

والمُعَنِّقَاتُ : الطِّوالُ من الجِبالِ « 276 » 2 . وعَنَّقَ عَلَيْه : إذا مَشَى وأشْرَف .

( 274 ) كذا في الأصلين ، والذي اتفقت عليه المعجمات هو « العانقاء » بمعنى النافقاء . ( 275 ) « من » لم ترد في ك . ( 276 ) قال في التاج تعليقاً على كلمة « الجبال » الواردة في القاموس : « وصوابه الحبال بالحاء -