المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

علق

وإِنَّ به لَعَوْلَقاً : لِما عَلِقَ به .

والعَلِيْقُ : القَضِيم . والشَّراب .

والعَلِيْقَةُ : البعيرُ يُدْخَلُ بين أَبْعِرَةٍ مُكْراةٍ ؛ بحسابِ ذلك الكِراء ، وكلّما كانَ ثَقَلٌ حُمِلَ عليه .

والعَلَقَاتُ : قَبيلةٌ .

والعُلَّيْقُ : نباتٌ يَتَعلَّقُ بالشَّجَر وربَّما يبَّسه .

واسْتَأصَل اللَّهُ عِلْقَاتَهُمْ - مثلُ سِعْلاتهم - : أي أصْلَهم . وقيل : هو جَمْعُ العِلْقِ النَّفيس ، وفَتْحُ التاءِ لُغةٌ .

وجاءَ بِعُلَقَ فُلَقَ « 254 » 2 يُجْرى ولا يُجْرى « 255 » 2 : داهِيَة . وقد أعْلَقَ وأفْلَقَ :

أتى بها .

والإِعْلاقُ : دَفْعُ العُذْرَةِ باليَد . وإِدْخالُ الإِصبَع في الحَلْق للتَّقَيُّؤ .

وأعْلَقَ الحابلُ : وَقَعَ الصَّيْدُ في حِبالَتِه .

وأعْلَقَ الصَّيْدُ - أيضاً - : وَقَعَ .

وعَلَق بلسانِه : تَنَاوَلَه به .

والعَلَاقِيَةُ والعَلِيْقةُ : الرَّجلُ اللَّزُوْمُ للشيءِ الشَّديدُ الطَّلَب .

والعُلّاقُ : نَبْتٌ .

وفي المَثَل : « ارْضَ من المَرْكَبِ بالتَّعْليق » « 256 » 2 أي إن لم تقدرْ على الرُّكوبِ فَتَعَلَّقْ بِعُقْبَةٍ .

( 254 ) وردت الكلمة في الأصل منونة ، ونص في اللسان على أنها لا تنصرف . ( 255 ) كذا في الأصل ، ولعله يريد : يُجَرُّ ولا يُجَرّ . ( 256 ) المثل في العين ، وفيه « من الركب » ولعله من أخطاء النسخ . وورد المثل أيضاً في التهذيب ومجمع الأمثال : 1 / 313 .