المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

عقر

والقَعْثُ : الكثْرَة « 135 » 1 ، وهو قَعِثٌ وَقَعِيْث .

وانْقَعَثَت النَّخلةُ « 136 » 1 : انْقَلَعَتْ .

ومَرَّ يَقْعِثُ : يَعْدو ويحفرُ الأرضَ برجليه .

والمُقَعِّثُ : المُسْتَأصِل . وآخِذُ المال « 137 » 1 ، وقد قَعَّثَ « 138 » 1 .

والقُعَاثُ [ 9 / ب ] : داءٌ في أُنوفِ الغَنَم .

عثق

عثق :

أهمله الخليل « 139 » 1 .

[ وحكى ] « 140 » 1 الخارزنجي : سَحابٌ مُتَعَثِّقٌ : اخْتَلَطَ بعضُه ببعض .

وما أعْثَقَ الأَرضَ : أي ما أخْصَبَها ، وهي عَ ثِقَةٌ .

العين والقاف والراء

العين والقاف والراء

عقر

عقر :

سَرْجٌ مِعْقَرٌ وَعُقَرٌ وعُقَارٌ « 141 » 1 .

وَكلْبٌ عَقُور .

وعَقَرْتُ ظَهْرَ الدَّابة : أدْبَرْته .

وامرأةٌ عَاقِرٌ وعُقَرَةٌ : لا تَحْمِل ، والمصدر : العُقْر ، والفعل : عَقِرَتْ وَعَقُرَتْ وعُقِرَتْ « 142 » 1 .

( 135 ) كلمة شبه مطموسة في الأصل ؛ هي « الكثرة » في ك والمعجمات . ( 136 ) في الأصلين : « النحلة » . ( 137 ) كلمة « المال » شبه مطموسة في الأصل ، وما أثبتناه من ك . ( 138 ) في ك : « قعت » ، وضبطت في الأصل محركة ، ولعل الصواب ما أثبتناه . ( 139 ) واستدركه عليه في التهذيب مروياً عن أبي عمرو ؛ وفي المحكم واللسان والقاموس . ( 140 ) زيادة يستدعيها السياق الذي درج عليه المؤلف . ( 141 ) لم نعثر على الكلمة الأخيرة في غير المقاييس ، وقد ضبطها محققه بعين مفتوحة وقاف مشددة ، وضبطناها بضبط الأصل . ( 142 ) « وعقرت » الأخيرة لم ترد في ك .