المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

عقص

وكلُّ سادٍّ شيئاً : مُقَصِّعٌ .

وقَصَّعَ فيه وقَصَع بالتخفيف أيضاً : دَخَلَ .

وقَصَعَ الجُرْحُ بالدَّم والنَّقْبُ بالقوم : امتلأ .

وقَصَّعَ في ثوبه : تَلَفَّف « 20 » .

وقَصَّعَ أوَّلُ الزرعِ والقومِ : طَلَعا .

وسَيْفٌ مِقْصَع « 21 » : قاطع .

عقص

عقص :

العَقَصُ : الْتِواءٌ في قَرْن التَّيْس ، ومنه العُقْصَة : العُقْدَة فيه . ودُخول الثنايا في الفم .

والعَقْصُ : أن تلوي كلَّ خُصلةٍ من الشَّعر ثم تعقدَها حتى يبقى فيها الْتِواء ، والخُصْلَة : عَقِيْصَة ، وجمعُها عَقائص وعِقاص .

والمِعْقَص : السَّهْم ينكسر نصلُه فيبقى « 22 » سِنْخُه في السَّهم فَيُخْرَج ويُدَقَّق أصلُ النصل ويُطَوَّل ويُرَدّ إلى موضعه . وقيل : هو الذي ينكسِر فتتخذه المرأة مِعْقَصاً تَعْقِصُ « 23 » به شعرها .

والعِقَاصُ : الخَيْطُ يُعْقَصُ به أطرافُ الذَّوائب .

والعَقِصُ : الرَّمْل الوَعْرُ الذي لا طريقَ فيه ، الواحدة عَقَصَة . والسَّيِّء الخُلُقِ العَسِر . والبخيل ، ومثله العَيْقَص .

( 20 ) في ك : « أو قصع في ثوبه : تلقف » . ( 21 ) ذكر في القاموس أنه كمعظم ، ولكن الشارح في التاج روى عن الأمهات أنه كمنبر . ( 22 ) في الأصلين : « فبقى » ، وما أثبتناه من المعجمات وهو المنسجم مع السياق . ( 23 ) في ك : نعقص .