المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

عب

العين والباء

العين والباء

عب

عب :

العَبّ : شِدَّة الجَرْع .

وعُبَابُ الأمر : أوَّله . ومن البحر : أكثره .

ويقولون : « إذا وَرَدَت [ الظباءُ ] الماءَ فلا عَباب وإِذا لم تَرِدْ فلا أباب » « 102 » 1 . لا عَباب : أي لا تَعُبُّ فيه ، ولا أباب : أي لا تأُبُّ لِطَلَبِه أي لا تَتَهيَّأ « 103 » 1 .

وعَبَّ الغَرْبُ : صَوَّت .

واليَعْبُوب : الفَرَس الكثير الجَرْي . والجدول الكثير الماء . والطَّويل .

والعَبْعَبُ : نَعْمَة الشَّباب ؛ ومنه : تَعَبْعَبَ : أَي حَسُنَ . وضَرْبٌ من الأكسية أيضاً .

والعَبِيْبَة « 104 » 1 : شَرابٌ يُتَّخَذ من مَغافِر العُرْفُط . والرائب من الألبان « 105 » 1 .

والعَبْعَاب : الطَّويل . والذي يخرج صوتُه من حَلْقه . والسَّيْل الذي يُسْمَع

( 102 ) ورد هذا القول في مجمع الأمثال : 2 / 195 وفي المحكم والقاموس وغيرهما ، وقد زدنا كلمة « الظباء » من المعجمات لزيادة الايضاح . ( 103 ) في الأصل : « لا يتهيأ » وما أثبتناه من ك . ( 104 ) في ك : والعببة . ( 105 ) يرى الأزهري ان الرائب من الألبان هو الغبيبة بالغين المعجمة .