شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٦٩٨

[ ابْتَأَسَ ]

القُطَاميّ « 1 » :

فإِنْ لَمْ تَبْتَئِرْ رُشْداً قُرَيْشٌ * فَلَيْسَ لِسَائِرِ النَّاسِ ابْتِئَارُ

وابْتَأَرَ بؤرة : أي احتفر حفرة .

س

س

[ ابْتَأَسَ ]

[ ابْتَأَسَ ] : يقال : لا تَبْتَئِسْ من كذا : أي لا تحزن ولا تشتك ، قال اللَّه تعالى : فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ « 2 » ، قال يزيد ابن عبد المدان :

فَارِسُ الخَيْلِ إِذَا ما وَلْوَلَتْ * رَنَّةُ الخَيْلِ بِصَوْتٍ مُبْتَئِسْ

ويقال : ابْتَأَس من الشيء : إِذا كرهه ، قال حسان « 3 » :

ما يَقْسِمِ اللَّهُ أَقْبَلْ غَيْرَ مُبْتَئِسٍ * مِنْهُ وأَقْعَدْ كَرِيماً نَاعِمَ البالِ

* * *

( 1 ) ديوانه : ( 84 ) ، وروايته : « إِذا لم تأتمر صُلْحاً . . . * . . . الناس ائتمار » وفي التكملة ( أبر ) واللسان والتاج : ( أبر ، بأر ) : « إِذا لم تأتبر . . . * . . . الناس ائتبار » وائتبر مثل ابتأر ، وهما من ( ب‌أر ) . ( 2 ) سورة هود : 11 / 36 . ( 3 ) ديوانه : ( 147 ) . ( بعده في ن : « آخر نصف السدس الأول . تجربة القلم أصلح اللَّه شؤونه » ) .