شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٦٧٥

[ البَيْضَة ]

ن

ن

[ بَيْن ]

[ بَيْن ] : بمعنى وسط ، قال اللَّه تعالى :

بَيْنَ ذلِكَ « 1 » .

والبَيْن : الفراق .

والبَيْن : الوصل . وهذا من الأضداد .

ومنه قول اللَّه تعالى : لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ « 2 » قرأ نافع والكسائي وحفص عن عاصم بالفتح ، والباقون بالرفع : أي وصلُكم ، واختاره أبو عبيد .

ويقال : بينهما بَيْنٌ بعيد وبَوْنٌ بعيد : أي تفاوت في فضل أحدهما على الآخر .

وقولهم للغراب : غراب البَيْن « 3 » ، قيل :

لأنه يقع في الديار إِثر الظَّاعنين يتقمَّم ، وقيل : لبَيْنِه عن نوح عليه السلام لما أرسله ليأتيه بخبر الطوفان .

ويقال : لقيته بُعَيْدَاتِ بَيْنٍ : إِذا لقيته بعد حين ثم أمسكتَ عنه ثم أتيتَه .

* * *

و [ فَعْلة ] ، بالهاء

و [ فَعْلة ] ، بالهاء

ض

ض

[ البَيْضَة ]

[ البَيْضَة ] : واحدة البيض من الطير والحديد .

والبَيْضَتان : أنثيا الرجل .

وفي الحديث « 4 » عن النبي عليه السلام : « في البيضتين الدِّية » .

وبَيْضَة القوم : عزُّهم ، قال الشاعر « 5 » :

يا قَوْمِ بَيْضتُكُم لا تُفْضَحُنَّ بها * إِنِّي أَخَافُ عليها الأَزْلَمَ الجَذَعا

وبَيْضَة الإِسلام : جماعته .

( 1 ) سورة البقرة : 2 / 68 ، وهي بتمامها : قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ . ( 2 ) سورة الأنعام : 6 / 94 ، وانظر فتح القدير : ( 2 / 140 - 141 ) . ( 3 ) قيل : « أشأم من غراب البين » انظر مجمع الأمثال المثل رقم : ( 2042 ) ( 1 / 383 ) . ( 4 ) من حديث عمرو بن حزم من كتاب أرسله صَلى اللّه عَليه وسلم معه إِلى أهل اليمن « فيه الفرائض والسنن والديات . . » أخرجه النسائي في القسامة ، باب : العقول ( 8 / 57 - 61 ) وانظر الأم للشافعي : 8 / 350 وما بعدها . ( 5 ) لقيط بن يعمر الإِيادي ، ديوانه : ( 46 ) والحور العين : ( 80 ) . وسيأتي في كتاب الجيم ( ج ذ ع ) .