شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٦٥٠
[ بَهَأَ ]
دَعْنِي فَقَد يُقْرَعُ للأَضَزِّ * صَكِّي حِجَاجَيْ رَأْسِهِ وبَهْزِي
ش
ش
[ بَهَشَ ]
[ بَهَشَ ] : البَهْش ، بالشين معجمة :
الفرح ، يقال : بَهَشَ فلان إِلى فلان .
وبَهَشَ إِلى الشيء : إِذا خفَّ إِليه يريده ، قال « 1 » :
وإِذَا رَأَيْتَ البَاهِشِيْن إِلى العُلَا * غُبْراً أَكُفُّهُمُ بِقَاعٍ مُمْحِل
و
في الحديث « 2 » : « أرسل النبي عليه السلام أبا لُبَابَة إِلى اليهود ، فَبَهَشَ الصبيان والنساء يبكون في وجهه »
.
ظ
ظ
[ بَهَظَه ]
[ بَهَظَه ] الأمر ، بالظاء معجمة : إِذا أثقله .
ق
ق
[ بَهَقَ ]
[ بَهَقَ ] بَهَقاً : إِذا أصابه البَهَقُ ، فهو مَبْهُوقٌ .
ل
ل
[ بَهَل ]
[ بَهَل ] : يقال : بَهَلَه : إِذا خلّاه وإِرادتَه .
والبَهْل : اللَّعْن .
همزة
همزة
[ بَهَأَ ]
[ بَهَأَ ] : يقال : بَهَأْت بالرجل بَهْئاً وبُهُوءاً : إِذا أَنِسْتَ به .
و
في حديث « 3 » ميمون بن مهران :
« عليك بكتاب اللَّه ، فإِنَّ الناسَ بَهَؤُوا به واستحبُّوا عليه أحاديثَ الرجال »
. أي أنِسُوا به حتى ذهبت هيبته من قلوبهم .
* * *
( 1 ) البيت لعبد قيس بن خفاف البرجمي من قصيدة له في المفضليات : ( 1560 ) وانظر الأغاني ( 8 / 235 ، 246 - 247 ) في أخبار عبد قيس بن خفاف ، وبعده في المفضليات : فأَعِنْهُمُ ، وايْسِرْ بما يَسَروا به * وإِذا همُ نزلوا بضنك فانزل وصدر البيت الشاهد في المقاييس : ( 1 / 310 ) . ( 2 ) خبر إِرسال النبي صَلى اللّه عَليه وسلم أبي لبابة بن عبد المنذر إِلى اليهود مذكور في سيرة ابن هشام : ( 2 / 236 ) وفيها مكان « بهش إِليه . . . » : « جهش إليه . . . » ؛ اللسان ( بهش ) والمقاييس : ( 1 / 309 ) . ( 3 ) هو ميمون بن مهران ، أبو أيوب الجزري ، فقيه ، ثقة فاضل ، ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز وتوفي سنة ( 118 ه ) ، وحديثه بلفظه في النهاية لابن الأثير : ( 1 / 64 ) وعنه ( التقريب : 2 / 92 ) وكتاب مشاهير علماء الأمصار لابن حبان البستي : ( 908 ) .