شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٦٤٤

و [ فاعلة ] ، بالهاء

انقطع مات صاحبه . ومنه

قول « 1 » النبي عليه السلام : « ما زالتْ أُكْلَةُ خَيْبَرَ تُعَادُّنِي ، فهذا أوانٌ قَطَعَتْ أَبْهَري » .

والأَبْهَر من القوس : ما يلي الكُلْية ، وهو عند المَقْبِضْ .

والأباهر من ريش الطائر : الجوانب القصار دون الخوافي .

ل

ل

[ الأَبْهَلُ ]

[ الأَبْهَلُ ] : حَمْل شجر العَرْعَر .

* * *

إِفعال ، بكسر الهمزة

إِفعال ، بكسر الهمزة

م

م

[ الإِبْهام ]

[ الإِبْهام ] : العظمى من الأصابع .

* * *

فاعِل

فاعِل

ل

ل

[ البَاهِل ]

[ البَاهِل ] : الناقة لا سِمَة عليها .

والباهِلُ : الناقة التي لا صِرار على أخلافها أيضاً . قالت امرأة من العرب « 2 » :

أتيتُك باهلًا غيرَ ذات صِرَارٍ

ويقال : البَاهِلُ « 3 » : التي لا زوج لها من النساء .

و

و

[ بَاهٍ ]

[ بَاهٍ ] : بيت باهٍ : إِذا كان خالياً لا شيء فيه .

* * *

و [ فاعلة ] ، بالهاء

و [ فاعلة ] ، بالهاء

( 1 ) هو من حديث عائشة في البخاري : في المغازي ، باب : مرض النبي صَلى اللّه عَليه وسلم ووفاته ، رقم ( 4165 ) ؛ وفي مسند أحمد : ( 6 / 18 ) انظر أمر الشاة المسمومة التي أهدتها له صَلى اللّه عَليه وسلم زينب بنت الحارث يوم « خيبر » ونص حديثه المذكور في سيرة ابن هشام ( 2 / 337 - 338 ) . ( 2 ) هي امرأة دريد بن الصمة ، انظر المقاييس : ( 1 / 72 ، 311 ) ، واللسان والتاج ( بهل ) . ( 3 ) والباهلة أيضاً ، انظر اللسان والتاج ( بهل ) .