شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٦٢٩

[ بَلَّحَ ]

وانْحَلَبَتْ عَيْنَاهُ مِنْ فَرْطِ الأَسَى

[ أَبْلَطَ ] الرجل : إِذا افتقر .

ويقال : أَبْلَطَ فلان فلاناً : إِذا ألَحّ عليه في السؤال حتى يَبْرَم .

[ أَبْلَعْتُه ] الشيءَ فابتلعه .

[ أَبْلَغَه ] السلامَ والكتاب : إِذا أوصله إِليه . وقرأ أبو عمرو : أُبْلِغُكم رسالات ربّي « 1 » بالتخفيف في جميع القرآن ، والباقون بالتشديد .

[ أَبْلَقَ ] الباب : إِذا فتحه .

[ أَبْلَمَت ] الناقة فهي مُبْلِم : إِذا وَرِم حياؤها من شدة الضَّبَعة .

وأَبْلَمَت شفتاه : إِذا وَرِمَتا .

[ أَبْلَى ] يقال : أَبْلَاه اللَّه بلاءً حسناً : أي اختبره . وأَبْلَاه عذراً « 2 » .

ويقال : أَبْلَيْت فلاناً يميناً : إِذا طيَّبْتَ بها نفسَه .

ويقال : أَبْلَيْتُه معروفاً ، قال الشاعر « 3 » :

جَزَى اللَّهُ بالإِحْسَانِ ما فَعَلا بِكُم * وأَبْلَاهُما خَيْرَ البَلَاءِ الذي يَبْلُو

[ أَبْلَيْت ] الثوب فَبَلِيَ . يقال : أَبْل ويُخْلِفُ اللَّهُ عز وجل . .

* * *

[ بَلَّحَ ] : إِذا أعيا بمعنى بلَح .

( 1 ) الأعراف : 7 / 68 . ( 2 ) أي : أداه إِليه فقبله . ( 3 ) هو زهير بن أبي سلمى ، ديوانه : ( 61 ) ، ورواية أوله : « رأى اللَّه » .