شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٥٣٢

[ البَشَارة ]

و [ فَعَلَة ] ، بالهاء

و [ فَعَلَة ] ، بالهاء

ر

ر

[ البَشَرَة ]

[ البَشَرَة ] : ظاهر جلد الإِنسان .

وبَشَرَةُ الأرض : ما ظهر من نباتها .

* * *

الزيادة

الزيادة

مُفْعَل ، بضم الميم وفتح العين

مُفْعَل ، بضم الميم وفتح العين

ر

ر

[ مُبْشَر ]

[ مُبْشَر ] : يقال : رجل مُؤْدَمٌ مُبْشَر ، إِذا كان مجرِّباً قد جمع لِينَ الأَدَمة وخُشونة البَشَرة .

* * *

فَعَال ، بفتح الفاء

فَعَال ، بفتح الفاء

م

م

[ البَشَام ]

[ البَشَام ] : شجر طيّب الرائحة يُستاك به ، قال جرير « 1 » :

أَ تَذْكُرُ يَوْمَ تَصْقُلُ عَارِضَيْها * بِفَرْعِ بَشَامَةٍ سُقِيَ البَشَامُ

* * *

و [ فَعَالة ] ، بالهاء

و [ فَعَالة ] ، بالهاء

ر

ر

[ البَشَارة ]

[ البَشَارة ] : أول خبر يرد على الإِنسان بما يسرّه . وقيل : إِنها بما يسرّ وما يغمّ ، إِلا أنّ استعمالها فيما يسرّ أكثر « 2 » . واشتقاقها من البشرة ، وهي ظاهر الجلد ، لتغيرها بأول

( 1 ) ديوانه : ( 417 ) ، ورواية صدره فيه : أتنسى إِذ تودِّعُنا سليمى واللسان ( بشم ) وروايته كرواية المؤلف ، وله روايات باختلاف في بعض ألفاظه منها : « أتنسى يوم . . . » و « أتذكر إِذ تودعنا سليمى » و « بعود بشامة . . . » ؛ والبشام هو : شجر البَلْسم ويقال له البَلَسَان أيضاً ، وله فوائد طبية عديدة ذكرها الملك المفضل يوسف بن عمر الرسولي في كتابه ( المعتمد في الأدوية المفردة ) - تحقيق مصطفى السقا . طبعة القاهرة 1975 م . ( 2 ) وقال في اللسان : إِن البشارة المطلقة لا تكون إِلا بالخير ، وتكون بالشر إِذا قيدتها .