شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٥٢١

[ بُسْت ]

باب الباء والسين وما بعدهما

باب الباء والسين وما بعدهما

الأسماء

الأسماء

[ المجرّد ]

[ المجرّد ]

فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين

فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين

ل

ل

[ البَسْل ]

[ البَسْل ] : الحرام ، قال « 1 » :

أَجَارَتُكُمْ بَسْلٌ علينا مُحَرَّمٌ * وجَارَتُنا حِلٌّ لَكُمْ وَحلِيلُها

والبَسْل : الحلال أيضاً ، وهو من الأضداد ، قال « 2 » :

أَيَثْبُتُ ما زِدْتُمْ وتُمْحَى زِيَادَتي * دَمِي إِن أُسِيغَتْ هذه لَكُمْ بَسْلُ

وقال ابن الأعرابي : البَسْل : المُخَلَّى ، والبَسْلُ : الكريه الوجه .

وكل شيء امتنع فهو بَسْلٌ .

* * *

و [ فَعْلَة ] ، بالهاء

و [ فَعْلَة ] ، بالهاء

ط

ط

[ البَسْطَة ]

[ البَسْطَة ] : الزيادة ، قال اللَّه تعالى :

وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ « 3 » وقرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً « 4 » بالسين ، والباقون بالصاد ، واختلف الرواة عن ابن كثير . ولم يختلف القراء في الذي في البقرة أنه بالسين .

* * *

فُعْل ، بضم الفاء

فُعْل ، بضم الفاء

ت

ت

[ بُسْت ]

[ بُسْت ] : مدينة بخراسان .

ولم يأت في هذا الباب باء ولا فاء .

( 1 ) الأعشى ، ديوانه ( 211 ) ، واللسان ( بسل ) . ( 2 ) عبد اللَّه بن همام السلولي كما في التكملة واللسان والتاج ( بسل ) . ( 3 ) سورة البقرة : 2 / 247 . ( 4 ) سورة الأعراف : 7 / 69 .