شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٥١٣

[ إِبْزِيمُ ]

باب الباء والزاي وما بعدهما

باب الباء والزاي وما بعدهما

الأسماء

الأسماء

[ المجرّد ]

[ المجرّد ]

فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين

فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين

ر

ر

[ البَزْر ]

[ البَزْر ] : بَزْر البقل وغيره . وقد تكسر باؤه أيضاً . قال ابن دريد : قولهم : « بَزْر البقل » خطأ ، إِنما هو « بَذْر » . قال الخليل « كل حَبّ يبذر فهو بَزْرٌ » ، وجمعه بُزُورٌ « 1 » .

و

و

[ بَزْو ]

[ بَزْو ] : يقال : أخذ منه بَزْوَ كذا : أي عَدْلِه ونحوه .

* * *

و [ فُعْل ] ، ضم الفاء

و [ فُعْل ] ، ضم الفاء

ل

ل

[ البُزْل ]

[ البُزْل ] : جمع بازل من الإِبل ، وهو على غير قياس .

* * *

و [ فِعْل ] ، بالكسر

و [ فِعْل ] ، بالكسر

[ ر ]

[ ر ]

[ البِزْر ]

[ البِزْر ] : لغة في البَزْر .

* * *

الزيادة

الزيادة

إِفعِيل ، بالكسر

إِفعِيل ، بالكسر

م

م

[ إِبْزِيمُ ]

[ إِبْزِيمُ ] المِنْطَقةِ : معروف « 2 » .

* * *

( 1 ) قال الخليل : « كل حب يبذر فهو بَذر وبَزْر » انظر المقاييس ( 1 / 246 ) ، وقال في المصباح المنير ( بذر ) : « البذور في الحبوب كالحنطة والشعير ، والبزر في الرياحين والبقول وهذا هو المشهور في الاستعمال » . ( 2 ) المراد بالمِنْطقة : الحزام ، والإِبزيم : الحديدة التي في طرف الحزام والتي يدخل فيها الطرف الآخر عند الحزم أو الاحتزام .