شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٥٠٣

[ أَبْرَمَ ]

ويقال جاؤُوا مُبْرِدِين : أي جاؤوا وقد سكن الحر .

وفي الحديث « 1 » عن النبي عليه السلام : « أَبْرِدُوا بالظُّهْر ، فإِنَّ شِدَّةَ الحَرِّ من فَيْح جَهَنَّم »

.

ز

ز

[ أَبْرَزَه ]

[ أَبْرَزَه ] : أي أخرجه .

ص

ص

[ أَبْرَصَه ]

[ أَبْرَصَه ] اللَّه تعالى : من البَرَص .

ض

ض

[ أَبْرَضَت ]

[ أَبْرَضَت ] الإِبل « 2 » ، من البارض .

ق

ق

[ أَبْرَق ]

[ أَبْرَق ] القوم : إِذا رأوا البرق .

وأَبْرَقَت السماء وبرقت .

ويقال : أَبْرَقَت الناقة : إِذا شالت بذنبها من غير حَمْل .

وأَبْرَق الرجل بسيفه : إِذا هزّه فبرق .

ويقال : أَبْرَقَ وأَرْعَدَ : إِذا تهدَّدَ وأَوْعَدَ ، لغة في بَرَقَ ورَعَدَ . وكان الأصمعي ينكر ذلك ، فاحتُجّ عليه بقول الكُمَيْت « 3 » :

أَبْرِقْ وأَرْعِدْ يا يَزِي‍ * دُ فَمَا وَعِيدُكَ لي بِضَائِرْ

فقال : ليس قول الكميت بحجّة ، إِنما هو جُرْمُقانيّ « 4 » من أهل الشأمِ مولَّد .

ك

ك

[ أَبْرَكَ ]

[ أَبْرَكَ ] البعيرَ : إِذا أناخه على بَرْكِه .

وأَبْرَكَ السحابُ : إِذا ألَحَّ بالمطر على موضع .

م

م

[ أَبْرَمَ ]

[ أَبْرَمَ ] الأمرَ : أي أحكمه ، قال اللَّه تعالى : أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً « 5 » .

( 1 ) الحديث بهذه الرواية واللفظ وبغيرهما في الصحيحين والسنن انظر : فتح الباري لشرح البخاري ( 10 / 174 ) وما بعدها ؛ وهو عند البخاري في مواقيت الصلاة ، باب : الإِبراد بالظهر في شدة الحر ، ومسلم في المساجد ، باب : استحباب الإِبراد بالظهر في شدة الحر ، رقم ( 645 ) ؛ وأحمد : ( 1 / 391 ؛ 2 / 21 ، 124 ) . ( 2 ) أي : رضيت بالقليل . ( 3 ) ديوانه ( 1 / 225 ) وديوان الأدب ( 2 / 316 ) واللسان والقاموس والتاج ( برق ) . ( 4 ) جَرامقة الشام : أنباطها واحدهم جُرْمُقاني ، اللسان ( جرمق ) ومنه قول الأصمعي . ( 5 ) سورة الزخرف : 43 / 79 .