شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٥٠١

[ بَرِق ]

وبَرِح الخفاء : أي وضح الأمر ، بَرَاحاً ، قال « 1 » حسان :

ألا أَبْلِغْ أَبا سفيانَ عَنّي * مُغَلْغَلَةً فَقَدْ بَرِحَ الخَفَاءُ

ش

ش

[ بَرِشَ ]

[ بَرِشَ ] : البَرَشُ ، بالشين معجمة : أن يكون بجلد الفرس نُقَط بِيض ، يقال : فرس أَبْرَشُ . وكان جَذِيمةُ الأَبْرَصُ [ أَبَرْصَ ] فَكُنِّي عنه بالأَبْرَش .

ص

ص

[ بَرِصَ ]

[ بَرِصَ ] البَرَصُ : معروف ، ونعته :

أَبْرَصُ .

وسامُّ أَبْرَصَ مضاف غير مصروف ، وجمعه سَوَامُّ أَبْرَصَ . وبعضهم يقول :

أَبَارِصُ وبِرَصَةٌ .

ق

ق

[ بَرِق ]

[ بَرِق ] بَرَقاً : إِذا تحيّر ، قال اللَّه تعالى :

فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ « 2 » أي حار عند الموت .

وفي كتاب « 3 » عمرو بن العاص إِلى عمر : « إِنَّ البحرَ خَلْقٌ عظيمٌ يركبُه خَلْقٌ ضعيفٌ ، دُودٌ على عُود بين غَرَقٍ وبَرَقٍ »

، قال « 4 » :

ولَوْ أَنّ لُقْمَانَ الحَكِيمَ تَعَرضَتْ * لِعَيْنَيْهِ مَيٌّ سَافِراً كَادَ يَبْرَقُ

( 1 ) هذه رواية سيرة ابن هشام ( 4 / 66 ) والخزانة ( 4 / 43 ) ورواية عجزه في الديوان ( 20 ) : فأنت مُجَوَّفٌ نَخِبٌ هواءُ ولم يرد : مغلغَلَةً فقد بَرِحَ الخفاء عجزا لأي بيت منها في الديوان . ( 2 ) سورة القيامة : 75 / 7 . وانظر ما تقدم حول ( برق ) في ص : 499 . ( 3 ) ذكر الطبري في رواية له أن عُمَرَ رضي اللَّه عنه لمّا ألحّ عليه معاوية في غزو البحر وقرب الروم من حمص بغرض فتح قبرس ( قبرص ) ، كتب عمر إِلى واليه على مصر عمرو بن العاص بأن يصف له البحر وراكبه ، فكان ما أورده نشوان فيما جاء في كتاب رد عمرو على الخليفة ( الطبري : 4 / 258 ) ؛ وقد استشهد بنفس العبارة في « برق » ابن الأثير في النهاية : ( 1 / 121 ) ومن بعده صاحب اللسان . ( 4 ) البيت لذي الرمة ، ديوانه ( 1 / 461 ) واللسان ( برق ) .