شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٤٧٦

[ البَرَم ]

فِعْل ، بكسر الفاء

فِعْل ، بكسر الفاء

س

س

[ البِرْس ]

[ البِرْس ] : القطن .

ك

ك

[ بِرْك ]

[ بِرْك ] : اسم موضع « 1 » .

* * *

و [ فِعْلَة ] ، بالهاء

و [ فِعْلَة ] ، بالهاء

ك

ك

[ البِرْكة ]

[ البِرْكة ] : الصدر .

وبِرْكة الماء : معروفة . سميت بذلك لإِقامة الماء فيها .

* * *

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

د

د

[ البَرَد ]

[ البَرَد ] : معروف قال اللَّه تعالى : مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ « 2 » .

ق

ق

[ البَرَق ]

[ البَرَق ] : الحَمَل . وهو معرَّب ، وأصله بالفارسية : بَرَه ، بالهاء .

وفي حديث قتادة « 3 » : « تَخْرُجُ نارٌ من مشارق الأرض تَسُوق الناس إِلى مغاربها سَوْقَ البَرَقِ الكَسِرِ »

.

م

م

[ البَرَم ]

[ البَرَم ] : ثمر العِضاه ، قال النابغة « 4 » :

لَيْسَتْ مِنَ السُّودِ أَعْقاباً إِذَا انْصَرَفَتْ * ولا تَبِيعُ بِجَنْبَيْ نَخْلَةَ البَرَما

قال الأصمعي : إِذا اسْوَدَّ عَقِباها اسودّ سائرها .

( 1 ) أشهرها : برك الغماد ، انظر الصفة ( 366 ) ، ومعجم ياقوت ( 1 / 399 - 400 ) . ( 2 ) سورة النور : 24 / 43 . ( 3 ) لم نجد حديث قتادة كاملًا بهذا اللفظ في الأمهات غير أن الشطر الأخير منه - وهو المقصود بالشاهد - أورده ابن الأثير بلفظ « تسوقهم النار سوق البَرَق الكسِيْر » أي المكسور القوائم ؛ « يعني تسوقهم النار سوقاً رفيقاً كما يساق الحَمَل الظَّالَع » . ( النهاية 1 / 119 ) . ( 4 ) ديوانه ( 159 ) - ط دار الكتاب العربي - وجاء عجزه محرفاً في اللسان ( برم ) .