شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٤٤٥

[ بَخَقْتُ ]

الأفعال

الأفعال

[ المجرّد ]

[ المجرّد ]

فعَل يفعَل ، بفتح العين فيهما

فعَل يفعَل ، بفتح العين فيهما

س

س

[ بَخَسَ ]

[ بَخَسَ ] : البَخْس : النقصان ، بَخَسَه حقَّه : إِذا نقصه . ومنه يقال في المثل « 1 » :

« تَحْسَبُها حَمْقَاءَ وهي بَاخِسٌ » . قال اللَّه تعالى : وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ * « 2 » .

وبَخَسَ عَينَه : لغة في بَخَصَ .

ص

ص

[ بَخَصْتُ ]

[ بَخَصْتُ ] عينَه : أي عوّرتُها .

ع

ع

[ بَخَعَ ]

[ بَخَعَ ] : نفسه بَخْعاً : إِذا قتلها غَمّاً ، قال اللَّه تعالى : لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ * « 3 » ، وقال ذو الرُّمة « 4 » :

أَلَا أَيُّهذَا الباخِعُ الوَجْدُ نَفْسَهُ * لِشَيْءٍ نَحَتْهُ عَنْ يَدَيْهِ المقادِرُ

ويقال : بَخَعَ له فلان بالحق بُخُوعاً : إِذا أقرَّ له به .

قال أبو عبيدة : بَخَعْتُ له نفسي ونُصْحي : أي جَهَدْتُ .

و

في حديث « 5 » عائشة : « بَعَجَ الأرضَ وبَخَعها »

أي شقّها بالحرث والزرع وجَهَدها ، تعني عُمَر .

ق

ق

[ بَخَقْتُ ]

[ بَخَقْتُ ] عينَه : إِذا عوَّرتَها .

وقيل : البَخْقُ : خسفُ العين بعد تعويرها .

وفي حديث « 6 » زيد بن ثابت :

( 1 ) المثل رقم ( 620 ) في مجمع الأمثال ( 1 / 123 ) . ( 2 ) سورة الأعراف 7 / 85 ، وهود 11 / 85 ، والشعراء 26 / 183 . ( 3 ) سورة الشعراء 26 / 3 . ( 4 ) ديوانه : ( 1 / 1037 ) والمقاييس ( 1 / 206 ) واللسان والتاج ( بخع ) . ( 5 ) انظر غريب الحديث لابن قتيبة ( 2 / 483 ) . ( 6 ) هذا حديث أو قول اجتهادي لزيد بن ثابت نفسه ( ت 45 ه‍ ) ينقل عنه فيما ينقل في « الفرائض والديات » بصفته أحد فقهاء الصحابة ، وهو بنصه في ( اللسان ) : ( بخق ) ، وانظره كذلك في « الأم » للإِمام الشافعي ( 8 / 352 ) ( ط . دار الفكر - بيروت 1980 ) .