شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٤٣١

[ بَجِيلَةُ ]

الزيادة

الزيادة

أَفْعَل ، بالفتح

أَفْعَل ، بالفتح

ل

ل

[ الأَبْجَل ]

[ الأَبْجَل ] : عرق الأكْحَل .

* * *

فَعَال ، بفتح الفاء

فَعَال ، بفتح الفاء

ل

ل

[ البَجَال ]

[ البَجَال ] : الرجل الجسيم الضخم .

يقال : شيخ بَجَالٌ ، ولا يقال : امرأة بَجَالَةٌ .

* * *

و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء

و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء

د

د

[ البِجَاد ]

[ البِجَاد ] : كساء مخطَّط .

وذو البِجَادَيْن « 1 » : من أصحاب النبي عليه السلام ، سمي بذلك لأنه حين أسلم أتى مؤتزراً بشِقَّة من بجاد مرتدياً بأخرى .

* * *

فَعِيل

فَعِيل

ل

ل

[ بَجِيل ]

[ بَجِيل ] : رجل بَجِيلٌ : أي جسيم ضخم . ويقال : جاء بأمر بَجِيلٍ : أي عظيم .

وفي الحديث « 2 » : « أتَى النبي عليه السلام القبورَ فقال : السلام عليكم ، أصبتم خيراً بَجِيلًا ، وسَبَقْتُم شَرّاً طويلًا » .

* * *

و [ فَعِيلة ] ، بالهاء

و [ فَعِيلة ] ، بالهاء

ل

ل

[ بَجِيلَةُ ]

[ بَجِيلَةُ ] : حيٌّ من اليمن « 3 » ، والنسبة إِليهم بَجَلِيّ . وهم ولد امرأة اسمها بجيلة ،

( 1 ) هو عبد اللَّه بن عبد نهم المزني ، انظر سيرة ابن هشام ( 4 / 171 ) ، والإِصابة ( 2 / 338 ) ، وسيرة ابن إِسحق - أوراق منها تحقيق د . سهيل زكار - ( 293 ) واسمه في هذه الأخيرة عبد اللَّه بن مزينة . ( 2 ) من حديث بشير بن الخصاصيَّة ، رواه النسائي في الجنائز ، باب : كراهية المشي بين القبور ( 4 / 96 ) ، وابن ماجة في الجنائز ، باب : ما جاء في خلع النعلين في المقابر ، رقم ( 1568 ) ؛ وأحمد ( 5 / 83 ) وفيها بدل « بجيلًا » « كثيراً » . ( 3 ) وانظر في نسبهم الإِكليل ( 10 / 32 - 33 ) ، والنسب الكبير ( 1 / 60 ) ، ومعجم قبائل العرب ( 1 / 63 - 65 ) وانظر أيضاً رسالة د . أحمد السري .