شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

[ ابْتَزَّه ]

ن

ن

[ أَبَنَّ ]

[ أَبَنَّ ] الرجل بالمكان : إِذا أقام به .

* * *

التفعيل

التفعيل

ت

ت

[ بَتَّتَ ]

[ بَتَّتَ ] : ذكر بعضهم

في حديث « 1 » النبي عليه السلام : « لا صيام لمن لم يُبَتِّت الصيام من الليل »

أي يعزم ويقطع .

ث

ث

[ بَثَّثَ ]

[ بَثَّثَ ] أَمره : إِذا فرّقه .

د

د

[ بَدَّدَ ]

[ بَدَّدَ ] الشيء : إِذا فرّقه . وشمل مُبَدَّد .

ص

ص

[ بَصَّصَ ]

[ بَصَّصَ ] الجرو : إِذا فتح عينيه .

* * *

المفاعلة

المفاعلة

ث

ث

[ بَاثَّه ]

[ بَاثَّه ] بخبره : أي أَبثَّه إِيَّاه . وأصل باثَّه : باثَثَهُ يُبَاثِثُه مُباثَثَةً ، فهو مُبَاثِثٌ بإِظهار التضعيف ، فأدغم . وكذلك نحوه من المضاعف .

د

د

[ بَادَدْتُه ]

[ بَادَدْتُه ] في البيع : إِذا بعتَه معارضة .

* * *

الافتعال

الافتعال

د

د

[ ابْتَدَّ ]

[ ابْتَدَّ ] السبعان الرجلَ : إِذا أتياه من جانبيه . ويقال : الرضيعان يبتدَّان أمهما .

ويقال : لقيه الرجلان فابتدَّاه بالضرب .

وأصل ابتدَّ : ابْتَدَدَ يَبْتَدِدُ فهو مُبْتَدِدٌ ، فأدغم . وكذلك نحوه .

ز

ز

[ ابْتَزَّه ]

[ ابْتَزَّه ] : أي استلبه .

( 1 ) رواه النسائي في الصوم ، باب : النية في الصيام ( 4 / 196 - 197 ) .