شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٤٠٠

[ بَزَّه ]

الأفعال

الأفعال

[ المجرّد ]

[ المجرّد ]

فَعَل ، بفتح العين ، يفعُل بضمها

فَعَل ، بفتح العين ، يفعُل بضمها

ت

ت

[ بَتَّ ]

[ بَتَّ ] : البَتُّ : القطع ، بَتَّ الحبَل ونحوه .

ويقال : سكران ما يَبُتُّ أمراً : أي ما يقطع أمراً .

وبَتَّ القضاءَ : قطعه .

وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « لا صِيَامَ لِمَن لم يَبُتَّ الصيام من الليل »

قيل : المراد به القضاء والنذور والكفارات ، لا يجزئ صومها إِلا بنيّة من قبل طلوع الفجر . فأما ما عدا ذلك فلهم فيه اختلاف .

ث

ث

[ بَثَّ ]

[ بَثَّ ] السرَّ : نشره .

وبَثَّ الغبارَ : إِذا هيّجه .

وبَثَثْتُ الشيء : إِذا فرّقتُه ، قال اللَّه تعالى :

كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ « 2 » .

ج

ج

[ بَجَجْتُ ]

[ بَجَجْتُ ] القَرْحة بَجًّا : إِذا شققتُها .

والبَجُّ : الطعن ، يقال : بَجَّه بَجًّا ، قال « 3 » :

قَفْخاً على الهَامِ وبَجًّا وَخْضا

ويقال : بَجَّ فلان إِبلَه : إِذا سقاها فأرواها ، كأنه شقّها من الرّي .

د

د

[ بَدَّه ]

[ بَدَّه ] : أي فرّقه .

ذ

ذ

[ بَذَّه ]

[ بَذَّه ] : أي علاه وغَلَبه .

ز

ز

[ بَزَّه ]

[ بَزَّه ] : أي غلبه ، يقال « 4 » : « من عَزَّ بَزَّ » أي من غَلَب سَلَب .

( 1 ) الحديث بهذا اللفظ في النهاية ( 1 / 92 ) وهو من حديث حفصة عند النسائي في الصوم ، باب : النية في الصيام ( 4 / 196 - 197 ) . ( 2 ) سورة القارعة : 101 / 4 . ( 3 ) الشاهد لرؤبة كما في ديوانه ( 81 ) واللسان ( بجج ، قفح ، وخض ) . ( 4 ) انظر في المثل جمهرة الأمثال ( 2 / 288 ) ورقم ( 4044 ) في مجمع الأمثال ( 2 / 307 ) .