شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

[ البَنَان ]

وحاجَةٍ كُنْتُ على بتاتها

د

د

[ بَدَادِ ]

[ بَدَادِ ] : يقال : تفرقوا بَدَادِ بَدَادِ - مبني على الكسر - : أي غير مجتمعين .

وجاءت الخيل بدادِ بدادِ : أي متبدّدة .

وتقول في الأمر : بَدَادِ بَدَادِ : أي تفرقوا ، قال :

. . . . . . . . . . . . . . . * فشلُّوا بالقَنَا شلًّا بَدَادِ « 1 »

ع

ع

[ البَعَاع ]

[ البَعَاع ] : الثِّقْل ، يقال : ألقى عليه بَعَاعَه . وبَعاع السحاب : ثِقْلُه من المطر ، قال امرؤ القيس « 2 » :

فأَلْقَى بصَحْرَاءِ الغَبيطِ بَعَاعَهُ * نُزُولَ اليَمَاني ذِي العِيَاب المُحَمَّلِ

والبَعاع : بقلة ناعمة .

ق

ق

[ البَقَاق ]

[ البَقَاق ] : الكثير الكلام . رجل بَقَاقٌ :

كثير الكلام ، قال « 3 » :

أَخْرَسَ في السَّفْرِ بَقَاقَ المَنْزِلِ

ن

ن

[ البَنَان ]

[ البَنَان ] : الأصابع . ويقال : الأطراف منها . قال بعضهم : سميت بناناً لأن [ بها ] « 4 » صلاحَ أحوال الإِنسان التي يستقر معها ويُبِنُّ بها : أي يقيم ، قال عمرو ابن العاص :

فَمَا قَطَرَتْ بِحَمْدِ اللَّهِ عَيْنِي * عَلَى الْقَتْلَى ولا شَلَّتْ بَنَانِي

* * *

( 1 ) لم نجده وهو عجز بيت من الوافر ، ولحسان في ديوانه ( 72 - 73 ) أبيات - من الكامل - يستشهد اللغويون منها بقوله : كنَّا ثمانيةً وكانوا جَحْفَلًا * لَجِباً فَشُكُّوا بالرماحِ بدادِ والأشهر « فشُلُّوا » انظر الصحاح واللسان ( بدد ) وفي المقاييس ( 1 / 176 ) جزء من عجزه . ( 2 ) ديوانه ( 25 ) وشرح المعلقات العشر ( 27 ) . ( 3 ) الشاهد لأبي النجم العجلي ، الجمهرة ( 1 / 36 ، 128 ، 3 / 186 ) ، وهو بلا نسبة في المقاييس ( 1 / 186 ) . ( 4 ) زيادة « بها » من المراجع ، انظر المجمل ( 114 ) .