شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٣٨٤

[ البَرُّ ]

و

قال ابن عباس : البَثُّ : الهَمُّ ، في تفسير هذه الآية .

و

قال الحسن : البثُّ : الحاجة .

وقيل : البثُّ : ما أبداه ، والحزن : ما أخفاه ، لأن الحزن مستكنّ في القلب ، والبَثُّ : ما بُثَّ وأُظهر .

والبثّ : غير الحزن ، لقوله بَثِّي وَحُزْنِي . وقيل : معناهما واحد وإِن اختلف اللفظ ، كقول عديّ بن زيد « 1 » في الزبّاء والأبرش :

فَقَدَّمَتِ الأَدِيمَ لِرَاهِشَيْهِ * وأَلْفَى قَوْلَها كَذِباً ومَيْنا

والبَثُّ : الحال .

والتمر البَثُّ : المتفرّق الذي لم يكنز في وعاء .

خ

خ

[ بَخٍّ ]

[ بَخٍّ ] ، بالخاء معجمة : كلمة تقال عند مدح الشيء . تخفف وتثقّل ، قال ( ابن أحمر « 2 » ) فجمع بين اللغتين :

رَوَافِدُهُ أَكْرَمُ الرَّافداتِ * بَخٍ لك بَخٍّ لِبَحْرٍ خِضَمٍّ

يصف بيته بالكرم . والروافد : خشب السقف .

ذ

ذ

[ البَذُّ ]

[ البَذُّ ] ، بالذال معجمة : اسم موضع .

ر

ر

[ البَرُّ ]

[ البَرُّ ] : خلاف البحر ، قال اللَّه تعالى :

هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ « 3 » .

والبَرُّ : خلاف الكِنِّ .

( 1 ) البيت من قصيدة له ، انظر الشعر والشعراء ( 112 - 113 ) وهو في شرح شواهد المغني ( 2 / 777 ) ، والشاهد في قوله « كذباً ومينا » فالمعنى واحد وإِن اختلف اللفظ . ( 2 ) جاء اسم الشاعر في الأصل ( س ) وفي ( لين ) وليس في بقية النسخ ، والبيت ليس في شعر ابن أحمر الباهلي ، وهو في كثير من المراجع دون عزو كما في المقاييس ( 1 / 175 ، 2 / 421 ) ، والصحاح واللسان ( بخخ ، رفد ) ، والخزانة ( 6 / 424 ) ، وشواهد فيشر . ( 3 ) سورة يونس 10 من الآية 22 .