شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

[ تَأَوَّبَه ]

ل

ل

[ ائْتَالَه ]

[ ائْتَالَه ] : بمعنى آلَه : أي أصلحه ، قال لبيد « 1 » :

. . . . . . . . . . . . . . . * بمُؤَتَّرٍ تَأْتالُهُ إِبْهَامُها

* * *

الاستفعال

الاستفعال

س

س

[ استآسه ]

[ استآسه ] : أي استعطاه . والمُسْتَئيس :

المستعطي .

وأصل اسْتَآسَهُ : اسْتَأْوَس يَسْتَأْوِسُ اسْتِئْواساً فهو مُسْتَأْوِسٌ . فجعلت حركة الواو على الهمزة وأبدلت الواو ألفاً في الماضي واسم المفعول وياء في المستقبل واسم الفاعل . ورُدَّ المصدر إِلى استئاسة .

وكذلك نحوه من معتل العين مثل :

استجاب استجابة واستقام استقامة ، ومن الياء استبان استبانة واستخار استخارة .

* * *

الانفعال

الانفعال

د

د

[ انآدَ ]

[ انآدَ ] : إِذا انحنى ، قال : « 2 »

لم يَكُ يَنْآدُ فأَمْسَى انآدا

وأصل انآد : انأَوَد ينأَوِد انئواداً فهو منأَوِد . فأبدلت الواو ألفاً في الفعل واسم الفاعل وياء في المصدر .

وكذلك نحوه من معتل العين مثل :

انجاب وانقاد ، ومن الياء مثل انساح وانقاس .

* * *

التفعّل

التفعّل

ب

ب

[ تَأَوَّبَه ]

[ تَأَوَّبَه ] همٌّ : إِذا آبه .

( 1 ) ديوانه : ( 314 ) ، وشروح المعلقات ، وصدره : وصبوح صافيةٍ وجذب كرينةٍ والكرينة : المغنية الضاربة بالعود وهو : الكِران . ( 2 ) الشاهد معزو في اللسان ( أود ) إِلى العجاج ، وليس في ديوانه .