شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

[ أَوَى ]

ألا تِلْكَ سَلْمَى اليوم بُتَّ جَدِيدُها * وضَنَّتْ وما كانَ النَّوَالُ يَؤُودُها

والأَوْد : العطف ، يقال : أُدْتُه : إِذا عطفتُه .

س

س

[ آسَ ]

[ آسَ ] : الأَوْس : العطية ، يقال : آسَه : إِذا أعطاه .

ف

ف

[ آفَ ]

[ آفَ ] : شيء مَؤُوف : أصابته آفة .

ق

ق

[ آقَ ]

[ آقَ ] على الشيء أوقاً : إِذا اطّلع .

ل

ل

[ آلَ ]

[ آلَ ] مآلًا : إِذا رجع .

وآل العسلُ وغيره أَوْلًا وأُوُولًا : إِذ خَثُر .

وأُلْتُ الشيء أَوْلًا : إِذا أصلحته .

وآلَ الأمير الرعيّة : أي ساسها ، إِيالةً .

يقال : فلان حسَن الإِيالة : أي السياسة .

و

في الحديث « 1 » : قال عمر : « قد أُلْنا وإِيلَ علينا »

.

ن

ن

[ آنَ ]

[ آنَ ] : الأَوْن : الرِّفْق في المشي . يقال :

أُنْتُ أَوْناً .

والأَوْن أيضاً : الدَّعَة والسكون .

* * *

فعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها

فعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها

ي

ي

[ أَوَى ]

[ أَوَى ] الإِنسان وغيره إِلى مكانه أُويّاً ، قال اللَّه تعالى : فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ « 2 » .

وطير أُوِيٌّ : أي مجتمعة .

ويقال : أَوَيْتُ لفلان : أي رتبتُ له ، مَأْوِيةً ، قال الشاعر « 3 » :

. . . . . . . . . . . . . . . * ولو أَنَّنِي اسْتَأْوَيْنُه ما أَوَى لِيَا

( 1 ) انظر النهاية ( 1 / 85 ) . ( 2 ) سورة الكهف : 18 من الآية 16 وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَما يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا . . . الآية . ( 3 ) عجز بيت لذي الرمة ديوانه : ( 2 / 1305 ) ، واللسان والتاج ( أوى ) ، من قصيدة له في مدح بلال بن أبي بردة الأشعري وصدره : على أمرِ مَن لم يشْوني ضَرُّ أمرِهِ وشَوَى الرامي بمعنى : لم يصب مقتلًا ، فهو يريد : على أمر مَن كان ضَرُّهُ شديداً علي .