شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

[ تأَنَّى ]

الافتعال

الافتعال

ف

ف

[ ائتنف ]

[ ائتنف ] : الائتناف : الاستئناف .

* * *

الاستفعال

الاستفعال

س

س

[ استأنس ]

[ استأنس ] به : نقيض استوحش منه .

واستأنس الوحشيُّ : إِذا أحسّ إِنسيًّا ، قال النابغة « 1 » .

كَأَنَّ رَحْلِي وقَدْ زَالَ النَّهَارُ بِنا * بِذي الجَلِيلِ على مُسْتَأنِسٍ وَحَدِ

يعني على ثور وحشي وقد فزع من الإِنس . ووَحَد : أي وحيد .

وقوله تعالى : حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا « 2 » أي تستأذنوا فتعلموا أيؤذن لكم أم لا ، وهو من آنَسَ الشيءَ : إِذا علمه .

ف

ف

[ اسْتَأْنَفَ ]

[ اسْتَأْنَفَ ] : الشيءَ : إِذا ابتدأه .

ي

ي

[ اسْتَأْنَى ]

[ اسْتَأْنَى ] به : أي انتظر .

* * *

التفعّل

التفعّل

س

س

[ تَأَنَّسَ ]

[ تَأَنَّسَ ] به : أي استأنس .

ق

ق

[ تَأَنَّق ]

[ تَأَنَّق ] الرجل في الشيء ، بالقاف : إِذا عمله بإِحكام .

وتَأَنِّق فلان في الرّوضة : إِذا وقع فيها معجَباً بها .

وفي حديث « 3 » ابن مسعود :

« إِذا وقعتُ في آل حم وقعتُ في روضاتٍ دَمِثاتٍ أَتَأَنَّقُ فيهن »

شبَّه السور بالروضات في حسنهن .

ي

ي

[ تأَنَّى ]

[ تأَنَّى ] في الأمر : إِذا تمكّث .

* * *

( 1 ) ديوانه ( 49 ) ، وعجزه في اللسان ( أنس ، وحد ) . ( 2 ) سورة النور : 24 / 27 . ( 3 ) الحديث في غريب الحديث ( 2 / 214 ) وقال أبو عبيد : « قال الفراء : قوله : آل حم ، إِنما هو كقولك : آل فلان وآل فلان ، كأنه نسب السور كلها إِلى حم . . » ، وهو في الفائق بإِضافة في الشرح ( 1 / 52 ) ؛ والنهاية ( 1 / 76 ) .