شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

[ ائْتَمَرَ ]

وأَمَّر اللَّه تعالى القومَ : أي كثَّرهم . وعن أبي عمرو أنه قرأ أمّرنا مترفيها « 1 » بالتشديد .

ن

ن

[ أَمَّن ]

[ أَمَّن ] : التأمين في الدعاء : أن يقول السامع : آمين .

و

و

[ أَمَّاها ]

[ أَمَّاها ] : أي اتخذها أمة .

* * *

المفاعلة

المفاعلة

ر

ر

[ آمَرَه ]

[ آمَرَه ] في أمره : أي شاوره .

* * *

الافتعال

الافتعال

ر

ر

[ ائْتَمَرَ ]

[ ائْتَمَرَ ] الرجلُ : إِذا فعل ما أمر به .

وائْتَمَرُوا : إِذا أَمر بعضهم بعضاً . قال اللَّه تعالى : وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ « 2 » .

وقوله تعالى : إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ « 3 » قال أبو عبيدة : أي يتشاورون . وقيل :

يهمّون .

وائتمر الرجل : إِذا فعل الشيء من تلقاء نفسه ، كأنه ائتمر بأمرها ، قال امرؤ القيس « 4 » :

. . . . . . . . . . . . . . . * ويَعْدُو عَلَى المَرْءِ ما يَأْتَمِرْ

أي : إِذا ائتمر أمراً غير رشيد عدا عليه فأهلكه . ويقال : بِئْسَ ما ائْتَمَرْتَ لنفسك .

( 1 ) سورة الإِسراء : 17 / 16 . ( 2 ) سورة الطلاق : 65 / 6 . ( 3 ) سورة القصص : 28 / 20 . وراجع فتح القدير : ( 4 / 165 ) . ( 4 ) ديوانه ( 52 ) - ط . دار كرم . دمشق - ، والصحاح واللسان والتاج ( أمر ) . وصدره : أحارِ بن عمروٍ كأنِّي خَمِرْ