شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٣٢٣

[ الأَمَارة ]

و [ فُعَّلَة ، بضم الفاء

و [ فُعَّلَة ، بضم الفاء

ه‍

ه‍

[ الأُمَّهَة ]

[ الأُمَّهَة ] : أصل الأُمّ ، لأن الجميع أُمَّهات ، قال قصي بن كلاب « 1 » :

أُمَّهَتِي خِنْدِفُ وإِلياسُ أَبِي

و

في الحديث : « نهى النبي عليه السلام عن بيع أُمَّهات الأولاد » .

* * *

فُعَّال ، بضم الفاء

فُعَّال ، بضم الفاء

ن

ن

[ الأُمَّان ]

[ الأُمَّان ] : الأمين ، قال الأعشى « 2 » :

ولَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ الْ * أُمّانَ مَوْرُوداً شَرَابُهْ

* * *

فاعِلَة

فاعِلَة

ن

ن

[ آمِنَة ]

[ آمِنَة ] : من أسماء النساء . وآمنةُ بنتُ وَهْب بن عبد مناف بن زُهْرَة أُمّ النبي عليه السلام .

* * *

فَعال ، بفتح الفاء

فَعال ، بفتح الفاء

ر

ر

[ الأَمَار ]

[ الأَمَار ] : المَوْعِد .

والأَمَار : العلامة .

ن

ن

[ الأَمَان ]

[ الأَمَان ] : نقيض الخوف .

* * *

و [ فَعَالة ] بالهاء

و [ فَعَالة ] بالهاء

ر

ر

[ الأَمَارة ]

[ الأَمَارة ] : العلامة ، قال « 3 » :

إِذَا طَلَعَتْ شَمْسُ النَّهَارِ فَإِنَّها * أَمَارَةُ تَسْلِيمِي عليكِ فسَلِّمِي

( 1 ) انظر اللسان ( أمه ) . والجمهرة ( 3 / 267 ) . ( 2 ) ديوانه ( 64 ) : وهو من قصيدته التي يمدح فيها ربيعة بن حيوة الكندي . وهو في اللسان ( أمن ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في اللسان ( أمر ) والمقاييس ( 1 / 139 ) ، باختلاف في رواية صدره .