شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٣١٢

[ آلَى ]

ي

ي

[ أَلِيَ ]

[ أَلِيَ ] : يقال : كبش آلَى ، على مثال أَفْعَل : أي عظيم الأَلية ، ونعجة أَلْيَاء .

وحكى بعضهم : كبش أَلْيَانٌ ، على فَعْلَان ، ونعجة أَلْيانَة .

* * *

الزيادة

الزيادة

الإِفعال

الإِفعال

ف

ف

[ آلَفْتُه ]

[ آلَفْتُه ] الشيءَ فأَلِفَه .

ويقال أيضاً : إِنّ آلَفَه بمعنى أَلِفَه .

وآلَفَ القومُ : إِذا صاروا ألفاً .

وآلَفْتُهم : إِذا أكملتُهم ألفاً . يتعدى ولا يتعدى .

م

م

[ آلَمَه ]

[ آلَمَه ] : أي أوجعه .

و

و

[ آلَى ]

[ آلَى ] : إِذا حلف . قال اللَّه تعالى :

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ « 1 » قرأ نافع في روايةٍ وأبو عمرو بالتخفيف ، والباقون بالهمز .

قال أبو حنيفة وأصحابه والثوري ومن وافقهم : يكون الإِيلاء في أربعة أشهر فما فوقها ، ولا يكون فيما دونها إِيلاءٌ . وهو قول « 2 » زيد بن علي رواه عن جده علي ابن أبي طالب رحمه اللَّه .

وقال مالك والشافعي : لا يكون الإِيلاء إِلا على أكثر من أربعة أشهر .

واختلفوا فيما يصح به الإِيلاء . فقال الشافعي في القديم : لا يكون إِلا باللَّه

( 1 ) سورة البقرة : 2 / 226 ) ؛ وانظر القراءة وتفسيرها مع ذكر مختلف الأقوال في فتح القدير للشوكاني : ( 1 / 232 - 234 ) . ( 2 ) قول الإِمام زيد في مسنده ( 296 ) وانظر قول مالك في الموطأ ( باب الإِيلاء ) ( 2 / 556 - 558 ) الشافعي في الأم ( 5 / 282 - 286 ) وقول الإِمام علي من طريق زيد في مسنده ( 2961 ) وراجع فتح الباري لابن حجر ( 9 / 228 ) ؛ ونيل الأوطار للشوكاني ( 8 / 54 - 59 ) وفتح القدير ( الحاشية السابقة ) .