شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٣١١

[ أَلِهَ ]

وقرأ أبو عمرو ويعقوب وأبو حاتم لا يألتكم من أعمالكم شيئا « 1 » ، وقرأ الباقون بغير همز .

ويقال : إِنّ الأَلْتَ : الظُّلْمُ ، ومنه قوله « 2 » :

أَبْلِغْ بَنِي ثُعَلٍ عَنّا مُغَلْغَلَةً * جَنْدَ الرِّسَالَةِ لا أَلْتاً ولا كَذِباً

ويقال : أَلَتَ فلان فلاناً : إِذا حلَّفه يميناً .

س

س

[ أَلَسَ ]

[ أَلَسَ ] : الأَلْس : الجنون . والمألوس :

المجنون

و

في بعض الدعاء « 3 » : « اللهم إِنا نعوذ بك من الأَلْس والوَلْق والكِبْر والسَّخِيمة »

الولق : الكذب ، والسخيمة : العداوة .

ويقال : المألوس : الذي يظن الظن فلا يصيب .

ف

ف

[ أَلَفَه ]

[ أَلَفَه ] : إِذا أعطاه ألفاً .

* * *

فَعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها

فَعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها

ف

ف

[ أَلِفْت ]

[ أَلِفْت ] : الموضع إِلْفاً .

م

م

[ ألِمَ ]

[ ألِمَ ] : الأَلَم : الوجع ، أَلِم أَلَماً : إِذا توجّع .

ه‍

ه‍

[ أَلِهَ ]

[ أَلِهَ ] : إِذا تحيَّر ، قال أبو عمرو : ومنه اشتقاق اسم اللَّه تعالى .

وأَلِهَ إِليه : أي فَزِعَ .

وقال الخليل : هو اسم موضوع غير مشتق . ولا يجب الاشتقاق في كل اسم ، إِذ لو وجب لتسلسل .

( 1 ) سورة الحجرات : 49 / 14 . ( 2 ) الحطيئة ، ديوانه ( 135 ) ، واللسان ( ألت ) . ( 3 ) الدعاء بلفظه ومعناه مع عرض لمعانٍ أخرى عند بعض اللغويين دحضها ، عند أبي عبيد في غريب الحديث ( 2 / 459 ) والفائق للزمخشري : ( 1 / 42 ) والنهاية لابن الأثير ( 1 / 60 ) وفي حاشيته رأي أبي عبيد الهروي .