شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨

[ آكَدَ ]

الأفعال

الأفعال

[ المجرّد ]

[ المجرّد ]

فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها

فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها

ل

ل

[ أَكَلْت ]

[ أَكَلْت ] الطعام وغيره أَكْلًا ، قال اللَّه تعالى : أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْها « 1 » قرأ حمزة والكسائي بالنون ، وقرأ الباقون بالياء .

ويقال في الأمر : كُلْ ، بحذف الهمزة ، قال اللَّه تعالى : كُلُوا وَاشْرَبُوا * « 2 » .

وبعض العرب يقول : أُوْكل ، بهمزة .

وكان نافع في رواية وأبو عمرو يقرآن بالتخفيف في يأكل « 3 » ويأكلون « 4 » .

ويقال : إِن حقيقة الأَكْل التَّنَقُّص .

ويقال : أَكلت النارُ الحطبَ .

وفي الحديث « 5 » : « الحسد يأكل الإِيمان كما تَأْكُلُ النَّارُ الحَطبَ »

. * * *

فَعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها

فَعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها

ل

ل

[ أَكِلَت ]

[ أَكِلَت ] الناقةُ فهي أَكِلَةٌ : إِذا أَشْعَرَ ولدُها في بطنها .

* * *

الزيادة

الزيادة

الإِفعال

الإِفعال

د

د

[ آكَدَ ]

[ آكَدَ ] : بمعنى أوْكَدَ .

( 1 ) سورة الفرقان : 25 / 8 . ( 2 ) سورة البقرة : 2 / 60 . ( 3 ) سورة النساء : 4 / 6 . ( 4 ) سورة البقرة : 2 / 174 . ( 5 ) بلفظه من حديث أنس عند ابن ماجة في الزهد ، باب الحسد : رقم ( 4210 ) وأخرجه أبو داود عن أبي هريرة في الأدب ، باب : في الحسد ، رقم ( 4903 ) أوله : « إِياكم والحسد ، فإِن الحسد . . . » الحديث .