شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

[ الأَزَف ]

شَدَدْتُ له أَزْرِي بِمِرَّةِ حَازِمٍ * على مَوْقِفٍ مِنْ أَمْرِهِ مُتَفَاقِمِ

ل

ل

[ الأَزْل ]

[ الأَزْل ] : ضِيق العيش .

* * *

و [ فَعْلَة ] بالهاء

و [ فَعْلَة ] بالهاء

م

م

[ الأَزْمة ]

[ الأَزْمة ] : الشِّدَّة والقَحْط .

* * *

فِعْل ، بكسر الفاء

فِعْل ، بكسر الفاء

ل

ل

[ الإِزْل ]

[ الإِزْل ] : الكذب ، وأنشد يعقوب « 1 » :

يقولون إِزْلٌ حبُّ ليلى ووُدُّها * وقد كَذَبُوا ما في مَوَدَّتِها إِزْلُ

* * *

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

ج

ج

[ الأَزَج ]

[ الأَزَج ] : بالجيم : بيت يبنى طولًا « 2 » .

ف

ف

[ الأَزَف ]

[ الأَزَف ] : يقال : إِن الأَزَف الضيِّق ، قال « 3 » :

مِنْ كُلِّ بَيْضَاءَ لم يَسْفَع عَوَارِضَها * من المَعِيشَةِ تَبْرِيحٌ ولا أَزَفُ

( 1 ) البيت لعبد الرحمن بن دارة الغطفاني كما في التكملة ( أزل ) وصححه قائلًا : « والرواية : حب جُمْلٍ » لا غير وبعده : فيا جُمْلُ إِنَّ الغُسْلَ ما دمتِ أيِّمَا * عليَّ حرامٌ لا يَمَسَّنيَ الغُسْلُ والبيت برواية : « حبّ ليلى » في الصحاح واللسان ( أزل ) . ( 2 ) انظر اللسان ( أزج ) وشاهده فيه قول الأعشى : - ديوانه : ( 230 ) - بناهُ سليمان بن داوود حِقبةً * له أزَجٌ عالٍ وطَيٌّ موَثَّقُ وجاء في اللسان : ( وَطِيءٌ ) مكان ( وطَيٌّ ) والطَّيُّ أصح . انظر شرح البيت في الديوان . ( 3 ) البيت لعدي بن الرقاع العاملي كما في التكملة والتاج ( أزف ) .