شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٢٢٩

[ أَرِبٌ ]

ث

ث

[ الإِرْث ]

[ الإِرْث ] : الميراث . يقال : فلان على إِرْثٍ من كذا : أي قديمٍ توارثه الآخر من الأول .

* * *

و [ فِعْلَة ] بالهاء

و [ فِعْلَة ] بالهاء

ب

ب

[ الإِرْبَة ]

[ الإِرْبَة ] : الحاجة ، قال اللَّه تعالى : غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ « 1 » قرأ ابن عامر وعاصم غيرَ بنصب الراء على الاستثناء ، وقرأ الباقون بالخفض على النعت ، ويجوز أن يكون بدلًا . قال عامر بن شَرَاحيل الشَّعْبِيّ الحِمْيَرِيّ : يعني الذي لا أرَبَ له في النساء .

* * *

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

ب

ب

[ الأَرَب ]

[ الأَرَب ] : العقل . والأَرَب : الحاجة .

ج

ج

[ الأَرَجُ ]

[ الأَرَجُ ] . . رائحة الطِّيب .

* * *

و [ فَعَلَة ] بالهاء

و [ فَعَلَة ] بالهاء

ض

ض

[ الأَرَضَة ]

[ الأَرَضَة ] : دُوَيْبَّة تأكل الخشب .

وخشبة مَأْرُوضَةٌ .

* * *

فَعِل ، بكسر العين

فَعِل ، بكسر العين

ب

ب

[ أَرِبٌ ]

[ أَرِبٌ ] رجل أَرِبٌ : أي دَهِيٌّ والأَرِب : العالم ، قال « 2 » :

( 1 ) سورة النور 24 من الآية 31 . ( 2 ) البيت لأبي العيال الهذلي ، ديوان الهذليين ( 2 / 250 ) وروايته : « الفرسان » مكان « الأعداء » وفي اللسان ( أرب ) : « الأعداء » .