شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

[ أَرْض ]

باب الهمزة والراء وما بعدهما

باب الهمزة والراء وما بعدهما

الأسماء

الأسماء

[ المجرّد ]

[ المجرّد ]

فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين

فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين

خ

خ

[ الأَرْخُ ]

[ الأَرْخُ ] : من البقر ، بالخاء معجمة « 1 » .

ش

ش

[ أَرْشُ ]

[ أَرْشُ ] الجراحة : دِيَتُها ، وذلك لِما فيه من المنازعة . ويقال : إِنّ أصله الهَرْش .

ولم يأت في هذا الباب سين ولا صاد غير معجمتين .

ض

ض

[ أَرْض ]

[ أَرْض ] هي الأَرْضُ . وربما جمعت أَرَضِينَ ، بفتح الرِاء ، وفتحت الراء فرقاً بين جمع ما لا يعقل وجمع من يعقل بالنون .

وتجمع على الأَرَاضي .

قال ابن كيسان : حركت الراء في أرَضِيْن لأنهم أرادوا أَرَضات ، فَبَنوه على ما يجب من الجمع بالألف والتاء . قال :

وجمعوه بالواو والنون عوضاً من حذف الهاء في واحدة .

وكلُّ ما سفل أَرْضٌ .

وأَرْضُ الفرَس : قوائمه ، قال الشاعر « 2 » :

وأَصْفَرَ كالدِّينَارِ أَمَّا سَمَاؤُهُ * فَرَيَّا وأَمَّا أَرْضُهُ فَمُحُولُ

والأَرْضُ : الزكام . ورجل مَأْرُوضٌ .

والأَرْضُ : الرِّعْدة ،

قال عبد اللَّه بن عباس رحمه اللَّه ، وقد زلزلت الأرض : « أزلزلتِ الأرضُ أم بي أَرْضٌ ؟ »

أي رعدة .

ويقال : فلان ابن أَرْض : إِذا كان غريباً .

يقال : أَرَضَ وأَرِضَ : إِذا كنت ابن أرض .

( 1 ) لعل المراد : الفتي منها ، جاء في اللسان : « الأَرْخُ والإِرْخُ والأُرخيُّ : البَقَر ، وخصَّ بعضهم بهِ : الفتيَّ منها ، وانظر ( الإِراخ ) في بناء ( فِعال ) من هذا الباب . ( 2 ) البيت لطفيل الغنوي ، وهو في ديوانه ( ص 136 ) بتحقيق حسان أوغلي ، وروايته : « وأحمر كالدِّيباج . . . » .