شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

[ إِذَنْ ]

بِالْمَنِّ وَالْأَذى « 1 » الأَذى : التعيير بالفقر .

والتثنية : أذيان .

* * *

و [ فَعَلَة ] بالهاء

و [ فَعَلَة ] بالهاء

ن

ن

[ أَذَنَةُ ]

[ أَذَنَةُ ] : اسم موضع . ووادي سيل العرم الذي ذكره اللَّه تعالى « 2 » يسمّى وادي أَذَنة « 3 » .

ي

ي

[ الأَذَاة ]

[ الأَذَاة ] : الأَذى .

* * *

فِعْل ، بكسر الفاء

فِعْل ، بكسر الفاء

ن

ن

[ إِذَنْ ]

[ إِذَنْ ] : حرف ينصب الفعل المضارع ، تقول : إِذن أُكرمَك وإِذن أزورَك . فإِن دَخَلَتْ عليه فاء العطف أو واوه كنت بالخيار : إِن شئت رفعت وإِن شئت نصبت ، قال اللَّه تعالى : فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً « 4 » . وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا « 5 » .

قال نشوان بن سعيد رحمه اللَّه :

حُروفُ نَصْبِ الفِعْلِ حَتَّى وكَيْ * ولامُ كَيْ ثُمَّ إِذَنْ ثُمَّ أَنْ

والفاءُ والواوُ جميعاً وأَوْ * ولامُ جَحْدٍ بَعْدَها ثُمَّ لَنْ

( 1 ) سورة البقرة 2 / 264 . ( 2 ) وذلك في قوله تعالى : لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ، فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ . . . [ سبأ : 34 / 15 - 16 ] . ( 3 ) أَذَنة : هو اسم الوادي الذي أقيم عليه سد مأرب وهو ( العَرِم ) وذلك كما جاء في عدد من نقوش المسند كما في جام 550 وسي . آي . آتش 375 ثم عند الهمداني في مؤلفاته وخاصة في صفة جزيرة العرب في عدة مواضع كقوله في ( ص 149 ) : « . . . ويكلى وجيرة وجهران وهران بسواد ذمار ومساقط بلد خولان من جنوبيه وما تَيامَنَ من القحف ورمك وموضح . . يكون هذه السيول [ إِلى ] وادي أَذَنَة وتفضي إِلى موضع السد بين مأزمي مأرب . . . إِلخ » . ويسمى اليوم « ذَنَة » بالتخفُّف من الهمزة . ( 4 ) سورة النساء : 4 / 54 . ( 5 ) سورة الإِسراء : 17 / 76 .