شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٢١٦

[ الأَذَى ]

حِمْيَر . وكانت أمّه تقبِّله في صغره وتقول :

وا أُذَيْنَتَاه وا عُيَيْنَتَاه ! ! فسمِّي أُذَيْنَة .

وهو يُحْمِدُ بن يَرِيم ذي الرمحين ، أخو ذي تَرْخُم بن ذي الرمحين . وكان خرج يوماً للصيد ، وهو غلام لم يتمّ عارضاه ، فركَضَ فرسَه ، فوقعت يد الفرس في جُحْر ، فدقّ عنقه ، فناحته أمه أربعين سنة ، كل يوم تنحر فيه الجُزُر ، وتنوح فيه النساء ، وترثيه الشعراء ؛ فسمّي أُذينة ذا الأَنواح ، قال قُسُّ بن ساعدة :

بَرَكَ الزَّمَانُ على ابنِ هاتِكِ عَرْشِهِ * وعلى أُذَيْنَةَ سَالبِ الأَنْوَاحِ

أي ملبسها السِّلَابَ ، وقال الأعشى « 1 » :

أَزَالَ أُذَيْنَةَ عَنْ مُلْكِهِ * وأَخْرَجَ عن قَصْرِهِ ذا يَزَنْ

وقال النابغة « 2 » :

والتُّبَّعِينَ وذا نُوَاسٍ عَنْوَةً * وعلى أُذَيْنَةَ سَلَّبَ الأَنْوَاحا

أي ألبسها السِّلابَ ، وهي ثياب سود تلبسها النساء في النياحة .

وأُذَيْنَةُ بن السَّمَيْدَع ، أيضاً : ملك من ملوك حِمْيَر ، من العمالقة ملوك الشام .

وعمرو بن أُذَيْنَةَ بن الحارث بن حضرموت بن سبأ : ملك كان بحضرموت أيضاً .

وجمع الأُذْن : آذَانٌ . قال اللَّه تعالى :

فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ « 3 » أي ناموا .

* * *

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

ي

ي

[ الأَذَى ]

[ الأَذَى ] : ما يُتأَذى به ، قال اللَّه تعالى :

( 1 ) ديوانه ( 359 ) وفيه : « مِن حِصنِهِ » مكان « عن قصره » . ( 2 ) ديوانه ( 44 ) ، ورواية المؤلف أصح ، ففي رواية الديوان تحريف ولحن وإِقواء إِذ جاء : والتُّبَّعَيْن ، وذا نؤاسٍ غُدوةً * وعلا أذينة سالبَ الأرواحا ( 3 ) سورة الكهف 18 / 11 .