شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

[ الإِدَام ]

هما لغتان . وقيل في الفتح : هي مَفْعَلة من الأَدَب . وقيل في الضم : هي من مأدُبة الطعام . شبّه بها القرآن لِما فيه من المنافع بها .

و

يروى عنه في حديث آخر : « 1 » « إِنَّ هذا القرآنَ مَأْدبَة اللَّهِ ، فَمَنْ دخلَ فيه فهو آمِنٌ »

. * * *

مُفْعَل ، بضم الميم وفتح العين

مُفْعَل ، بضم الميم وفتح العين

م

م

[ مُؤْدَم ]

[ مُؤْدَم ] : يقال للرجل المجرِّب : مُؤْدَم مُبْشَر : أي قد جمع لين الأَدَمة وخشونة البَشَرة .

* * *

فَعال ، بفَتح الفاء

فَعال ، بفَتح الفاء

ي

ي

[ الأَدَاء ]

[ الأَدَاء ] : الاسم من أَدَّى يؤدّي ، قال اللَّه تعالى : وَأَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ « 2 » .

* * *

و [ فُعال ] بضم الفاء

و [ فُعال ] بضم الفاء

ف

ف

[ الأُدَاف ]

[ الأُدَاف ] : الذَّكَر .

وفي الحديث « 3 » :

« في الأُدَاف الدِّيَةُ » .

* * *

و [ فِعَال ] بكسر الفاء

و [ فِعَال ] بكسر الفاء

م

م

[ الإِدَام ]

[ الإِدَام ] ما يؤتدم به .

وفي الحديث « 4 » : « نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ » .

* * *

( 1 ) انظره في النهاية : ( 1 / 30 - 31 ) وراجع « أدب » : في اللسان . ( 2 ) سورة البقرة : 2 / 178 . ( 3 ) هو بلفظه في النهاية « أدف » : ( 1 / 31 ) وبمعناه « . . وفي الذكر الدية » رواه النسائي في القسامة ، باب العقول ، ( 8 / 57 - 60 ) والبيهقي ( 8 / 89 ) والدارمي ( 2 / 189 - 190 ) . ( 4 ) عن جابر بن عبد اللَّه ، رواه مسلم في الأشربة ، باب : فضيلة الخل والتأدم به رقم ( 2052 ) .