شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

[ أَحَد ]

باب الهمزة والحاء وما بعدهما

باب الهمزة والحاء وما بعدهما

الأسماء

الأسماء

[ المجرّد ]

[ المجرّد ]

فُعْل ، بضم الفاء وسكون العين

فُعْل ، بضم الفاء وسكون العين

د

د

[ أُحْد ]

[ أُحْد ] « 1 » : اسم جبل معروف . وقد يثقَّل ، قال النابغة « 2 » :

. . . . . . . . . . . . * أَقْوَتْ ومِنْ دونِ أَهْلِهَا أُحُدُ

* * *

فِعْلَة ، بكسر الفاء

فِعْلَة ، بكسر الفاء

ن

ن

[ الإِحْنَة ]

[ الإِحْنَة ] : واحدة الإِحَن ، وهي الضغائن .

ويقال : الحِنَة « 3 » أيضاً بحذف الهمزة ، وليست بجيدة .

* * *

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

د

د

[ أَحَد ]

[ أَحَد ] : بمعنى واحد ، قال اللَّه تعالى :

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ « 4 » . قيل في أَحَد ثلاثة أقوال :

قيل : أَحَد بمعنى أَوَّل ، كما يقال : اليوم الأَحَد .

وقيل : أصل أَحَد : وَأْحَد ، فأبدل من الواو همزة وحذفت الهمزة الثانية لئلا تلتقي همزتان .

وقيل : أَحَد بمعنَى وَحَد ، ووَحَد بمعنى

( 1 ) هذا هو الأصل ، وأما نطقه الأشهر فبالتثقيل أي بضم الحاء . ( 2 ) لم نجده فيما جمع من ديوانه ، ويبدو أن له قصيدة أو أبياتاً على هذا الوزن - المنسرح - وروي الدال المضموم : ليس في ديوانه شيء من هذا ، وقد سبق له بيت منه في بناء ( فُعُل ) من هذا الباب . ( 3 ) وهي في بعض اللهجات اليمنية اليوم . ( 4 ) الإِخلاص 112 / 1 .