شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

[ أَسَّسَ ]

ط

ط

[ أَطَّ ]

[ أَطَّ ] : أطيطُ الإِبل : حنينُها من ثِقَل الأحمال .

وأَطَّت الشجرة : أي حنَّت ، قال « 1 » :

قَدْ عَرَفَتْنِي سِدْرَتي وأَطَّتِ

والأَطِيط : صوت الرَّحْل .

ل

ل

[ ألَّ ]

[ ألَّ ] الأليلُ : الأنين ، يقولون : له الويلُ والأليلُ ، قال « 2 » :

وقُولا لَهَا ما تَأْمُرِينَ بِوَامِقٍ * لَهُ بَعْدَ نَوْمَاتِ العُيُونِ ألِيلُ

ن

ن

[ أَنَّ ]

[ أَنَّ ] من الوجع أَنيناً .

ه‍

ه‍

[ أَهَّ ]

[ أَهَّ ] : إِذا توجّع .

* * *

[ الزيادة ]

[ الزيادة ]

زيادات الأفعال

التَّفْعِيل

التَّفْعِيل

س

س

[ أَسَّسَ ]

[ أَسَّسَ ] الجدارَ : إِذا بنى أَساسه ، قال اللَّه تعالى : أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ « 3 » قرأ نافع وابن عامر بضم الهمزة وكسر السين الأولى ورفع بنيانُه ، والباقون بفتح الهمزة والسين ونصب بُنْيانَهُ فيهما .

والتَّأْسِيس في علم الرويّ : لا يكون إِلا ألفاً ساكنة بينها وبين الروي حرف يسمّى الدَّخِيل في الشعر المؤسَّس . وهو مقيَّد ومُطْلَق .

فالمؤسَّس المقيَّد تلزمه ثلاثة أحرف :

التأسيس والدخيل والرويّ ، وحركتان :

الرَّسُّ والتَّوجيه ، كقوله :

صَلْتُ الجَبِينِ مُهَذَّبٌ * يَنْمِي إِلى عَمْرِو بْنِ عَامِرْ

( 1 ) ينسب إِلى الأغلب العجلي كما في الأغاني ( 21 / 29 ) ، وإِلى زهرة بن سرحان كما في اللسان ( أطط ) . ( 2 ) ابن ميادة ، ديوانه ( 184 ) . ( 3 ) سورة التوبة : 9 / 109 .