شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

[ أَدَّ ]

الأفعال

الأفعال

[ المجرّد ]

[ المجرّد ]

فَعَلَ ، بفتح العين ، يَفْعُلُ ، بضمها

فَعَلَ ، بفتح العين ، يَفْعُلُ ، بضمها

ب

ب

[ أَبَّ ]

[ أَبَّ ] الرجل : إِذا تهيّأ للذهاب وعزم على المسير « 1 » ، قال الأعشى « 2 » :

صَرَمْتُ ولَمْ أَصْرِمْكُمُ وكَصَارِمٍ * أَخٌ قَدْ طَوَى كَشْحاً وأَبَّ لِيَذْهَبَا

والأَبُّ : النزاع إِلى الوطن .

وأَبَّ : الرجل بيده إِلى سيفه ليستلّه .

وقال : بعضهم : بل هو آبَ ، من قولهم :

آبَتْ يد الرامي إِلى سهمه ، أي رجعت .

وأصل أَبَّ : أَبَبَ يَأْبُبُ « 3 » فهو آبِبٌ ، بإِظهار التضعيف ، فأدغم . وكذلك نحوه من المضاعف .

ت

ت

[ أَتَّ ]

[ أَتَّ ] قال ابن دريد : يقال : أَتَّ فلان فلاناً بالحجة : إِذا غلبه ، أَتّاً .

ج

ج

[ أَجَّ ]

[ أَجَّ ] يقال : مرَّ يَؤُجُّ « 4 » أَجّاً ، أي يعدو عَدْواً ، قال الشاعر « 5 » :

سَدَا بِيَدَيْهِ ثُمَّ أَجَّ بِسَيْرِهِ * كَأجِّ الظَّلِيم مِنْ قَنِيصٍ وكَالِبِ

وأَجِيجُ النار : توقّدُها ، يقال : بات المِجْمَر يَؤُجُّ تحت فلان .

د

د

[ أَدَّ ]

[ أَدَّ ] قال أبو عبيد : يقال : أدَّت الإِبلُ :

إِذا رجَّعت حنينَها .

( 1 ) جاء في ( لين ، ج ، بر 1 ، بر 3 ) : « عزم للسير » وفي ( بر 2 ) : « عزم للمسير » . ( 2 ) ديوانه ( 41 ) واللسان ( أبب ) . ( 3 ) ويقال : يَئِبُّ بالكسر . انظر اللسان والتاج ( أبب ) . ( 4 ) ويقال يئجُّ . انظر التاج ( أجج ) . ( 5 ) البيت لركاض الدبيري كما في اللسان ( كلب ) وجاء في اللسان ( أحج ) غير منسوب .