شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — الجزء ١، الصفحة ١١٢

[ أَنْ ]

و [ فَعْلَة ] بالهاء

و [ فَعْلَة ] بالهاء

ج

ج

[ الأجَّة ]

[ الأجَّة ] : يقال : الناس في أجة ، أي في اختلاط ، والأجَّة أيضاً : شدة الحرِّ .

ك

ك

[ أكَّة ]

[ أكَّة ] : الأكَّةُ : شدة الحرِّ .

والأكَّةُ : الشدة من شدائد الدنيا والأكَّةُ : سوءُ الخُلق . قال « 1 » :

إِذ الشّريبُ أخذَتْه الأكَّهْ

ل

ل

[ ألّ ]

[ ألّ ] : الأَلَّة : الحربة

ه‍

ه‍

[ الأَهَّةُ ]

[ الأَهَّةُ ] : الاسم من أه ، إِذا توجع ، قال « 2 » :

إِذا ما قمتُ أرحلُها بليلٍ * تأوَّهَ أَهَّةَ الرجل الحزين

ويروى : آهَة بالمدِّ والتخفيفِ ، وهي الاسمُ من التَّأَوّه .

ن

ن

[ أَنْ ]

[ أَنْ ] : ومن خفيف هذا الباب « أَنْ » ، تكون مخففة من الثقيلة مثل قول اللَّه تعالى : وَآخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ « 3 » قال الخليل وسيبويه : هي

( 1 ) الشاهد دون عزو في اللسان ( أكك ) وبعده : فَخَلِّهِ حتَّى يبُكُّ بَكَّهْ وسيأتي في بناء ( فَعْلَة ) من باب الباء والكاف . ( 2 ) البيت للمثقب العبدي - العائذ بن محصن - ديوانه ( 39 ) والمفضليات ( 2 / 1262 ) ، والبيت من قصيدته التي كان أبو عمرو بن العلاء يقول فيها : لو كان الشعر مثلها لوجب على الناس أن يتعلموه - الشعر والشعراء ( 233 ) ، ومطلعها : أفاطِمَ قبلَ بَيْنِكِ مَتِّعِيْني * ومَنْعُكِ ما سألتُ كأَنْ تَبِيْني ( 3 ) سورة يونس 10 من الآية 10 : دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ وَآخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ .