الذخيرة في علم الطب ( معالجة الأمراض بالأعشاب ) — الصفحة ٢٩٥

الباب التاسع والعشرون في صفة طبائع الألبان ومنافعها ومضارها

فإذا أردت سقيه في الأمراض السوداوية العتيقة مثل الكلف والقوابى والأفكار الردية والجرب العتيق الغليظ فجبّن اللبن على هذه الصفة : يؤخذ منه قدر رطلين فيذاف فيه من إنفحة جدى طرية دانق ، ثم يغطى حتى يتجبن ، ثم يقطع بالسكين وينثر عليه وزن دانقين ملح أبيض مسحوق ، ويعلق حتى يسيل ماؤه ، ثم يصفى ويجعل فيه ثلاث أواق سكنجبين ، ويسخن حتى يكاد يغلى بعد أن يساط ثم يصفى [ ثانية ] ، ويسقى منه سفوف هذه صفته : أهليلج كابلى وأسود وأصفر جزء جزء ، أفتيمون وأسطوخوذوس وبسبايج ولسان الثور نصف جزء نصف جزء ، ملح أسود ربع جزء ، يدق وينخل ويسقى من الجميع خمسة دراهم إلى عشرة .

فإن كان الأمر في العلة غليظا : سقى معه من أيارج أركاغانيس أو اللوغاذيا مثقال إلى درهمين كل يوم .

فإن أردت سقيه لإخراج الفضول البلغمية ورداءة المزاج فيها والسدد في الكبد والاستسقاء « 1 » جبنته على هذه الصفة : يؤخذ اللبن كما يحلب ويذاف فيه من الإنفحة الملحة دانق ، ومن لباب القرطم المدقوق المنخول أوقية ، ويغطى ويترك حتى يتجبن ثم يقطع وينثر عليه ملح أسود نصف درهم ، ويعلق حتى يسيل ماؤه ثم يصفى ويجعل فيه سكنجبين عسلى ثلاث أواق ، ويغلى ويصفى ثانية .

ويسقى منه مع سفوف صفته : أهليلج أسود ومصطكى وأنيسون وبزر الكرفس والرازيانج وملح أسود كل واحد قدر الحاجة .

وقد يتخذ من لبن اللقاح بالقرطم البرى والإنفحة العتيقة ويكون سفوفه على الصفة التي تقدمت .

( 1 ) الاستسقاء : هو أن ينتفخ البطن وغيره من الأعضاء ويدوم عطش صاحبه . وقال في كتاب الرحمة : الاستسقاء هو أن يورم جميع البدن ويعظم ورم البطن وهو على ثلاثة أنواع : نوع يسمى : اللحمى ، وعلامته أنك إذا تحسست بإصبعك في الورم ينخفض موضعها ولم يرتفع الجلد إلا بعد ساعة وهذا هو الهين . والثاني : يسمى الطبلى ، وعلامته أنك إذا ضربت بيدك على بطن صاحبه سمعت صوتا يدوى كصوت الطبل وهو أضر من الأول . والثالث : الزقى ، وعلامته ورم عظيم ويكون البطن كالزق الذي يمخض فيه اللبن وهو أردؤها . وسبب الجميع بلغم استحال إلى خلط دموى .