إحياء الأراضي الموات — الصفحة ٢١٢

اجتماع العشر والخراج :

وبما جاء عن الزبير بن عدي قال : « أسلم دهقان « 1 » على عهد على ، فقال له على : إن أقمت في أرضك رفعنا عنك جزية رأسك ، وإن تحولت عنها فنحن أحق بها » « 2 » .

يقول أبو عبيد بشأن هذه المرويات الأخيرة ونحوها : « فتأوّل قوم لهذه الأحاديث : أن لا عشر على المسلمين في أرض الخراج ، يقولون لأن عمر وعليا لم يشترطاه على الذين أسلموا من الدهاقين ، وبهذا كان يفتي أبو حنيفة وأصحابه » « 3 » .

وقيل - والقائل الجمهور - بجواز اجتماع الضريبتين العشر والخراج .

يقول الإمامية : « لا يسقط العشر بالخراج في الخراجية بلا إشكال ولا خلاف » « 4 » .

ويقول الشافعية « 5 » والحنابلة « 6 » : « إذا زرعت أرض الخراج ما يوجب العشر لم يسقط عشر الزرع بخراج الأرض وجمع فيها بين الحقين » .

وبنحوه قال كل « 7 » من مالك وابن أبي ذئب وسفيان الثوري وابن أبي

( 1 ) . الدهقان - بالكسر والضم - القوى على التصرف مع حدة ، وزعيم فلاحى العجم ورئيس الإقليم ، معرب عن الفارسية ( راجع القاموس المحيط مادة دهق ، ودهقان ) . ( 2 ) . أبو عبيد - 87 . ( 3 ) . نفسه - 87 . ( 4 ) . الحلي في التذكرة / إحياء الموات . والجواهر / كتاب التجارة . والعاملي في مفتاح الكرامة - 102 / كتاب الزكاة ، والمظفر في شرح القواعد / كتاب الزكاة . ( 5 ) . الماوردي - 153 . ( 6 ) . أبو يعلى - 153 . ( 7 ) . البلاذري - 434 ، وأبو عبيد - 89 .