التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٦٨٩

20 - سورة بني إسرائيل / 17

من عنده . وقد مر في هذا المعنى حديث في سورة الفاتحة 1 . * ( فلما نجاكم إلى البر

أعرضتم ) * عن التوحيد ، واتسعتم في كفران النعمة * ( وكان الانسان كفورا ) * .

* ( أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا ) * : ريحا ترمي

بالحصباء 2 * ( ثم لا تجدوا لكم وكيلا ) * يحفظكم من ذلك .

* ( أم أمنتم أن يعيدكم فيه ) * : في البحر * ( تارة أخرى ) * بتقوية دواعيكم ، إلى أن

ترجعوا فتركبوه * ( فيرسل عليكم قاصفا ) * كاسرا * ( من الريح ) * . قال : " هي العاصف " 3 .

* ( فيغرقكم بما كفرتم ) * بسبب إشراككم ، أو كفرانكم نعمة الانجاء * ( ثم لا تجدوا لكم علينا

به تبيعا ) * مطالبا يتبعنا بانتصار أو صرف .

* ( ولقد كرمنا بني آدم ) * بالعقل والنطق ، والصورة الحسنة والقامة المعتدلة ، وتدبير

أمر المعاش والمعاد ، والتسلط على ما في الأرض ، وتسخير ساير الحيوانات ، والتمكن

من الصناعات إلى غير ذلك . ورد : " في صورة الآدميين ، إنها أكرم صورة على الله " 4 .

* ( وحملناهم في البر والبحر ) * قال : " على الرطب واليابس " 5 . * ( ورزقناهم من

الطيب ) * : المستلذات . قال : " يقول من طيبات كلها " 6 .

وفي رواية : " إن الله لا يكرم روح كافر ولكن كرم أرواح المؤمنين ، وإنما كرامة

النفس والدم بالروح ، والرزق الطيب هو العلم " 7 .

* ( وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا ) * . قال : " من التفضيل أنه يرفع بيده إلى

فيه طعامه " 8 " وأنه خلق منتصبا " 9 .

1 - ذيل كلمة " بسم الله " . 2 - الحصباء : صغار الحصى . المصباح المنير 1 : 169 ( حصب ) . 3 - القمي 2 : 22 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 4 - القمي 1 : 85 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام . 5 - الأمالي ( للشيخ الطوسي ) 2 : 103 ، عن علي بن الحسين عليهما السلام . 6 - الأمالي ( للشيخ الطوسي ) 2 : 103 ، عن علي بن الحسين عليهما السلام . 7 - القمي 2 : 22 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 8 - الأمالي ( للشيخ الطوسي ) 2 : 103 ، عن علي بن الحسين عليهما السلام . 9 - العياشي 2 : 302 ، الحديث : 113 ، عن أبي جعفر عليه السلام .