التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٦٣٦

18 - سورة الحجر / 15

* ( لظالمين ) * . قال : " هم قوم شعيب ، كانوا يسكنون الغيضة ، فبعثه الله إليهم فكذبوه ،

فأهلكوا بالظلة " 1 .

* ( فانتقمنا منهم ) * بالاهلاك * ( وإنهما ) * يعني سدوم والأيكة * ( لبإمام مبين ) * :

لبطريق واضح يأم ويتبع ويهتدى به .

* ( ولقد كذب أصحب الحجر المرسلين ) * يعني ثمود كذبوا صالحا . والحجر :

واديهم ، وهو ما بين المدينة والشام ، وكانوا يسكنونها .

* ( وآتيناهم آياتنا ) * كالناقة وسقيها وشربها ودرها * ( فكانوا عنها معرضين ) * .

* ( وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين ) * .

* ( فأخذتهم الصيحة مصبحين ) * .

* ( فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون ) * .

* ( وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق ) * فلا يلائم استمرار الفساد

ودوام الشر ، فلذلك اقتضت الحكمة إهلاك أمثال هؤلاء ، وإزاحة فسادهم من

الأرض . * ( وإن الساعة لآتية ) * فينتقم الله لك فيها ممن كذبك * ( فاصفح الصفح

الجميل ) * . قال : " يعني العفو من غير عتاب " 2 .

* ( إن ربك هو الخلاق ) * الذي خلقك وخلقهم ، وبيده أمرك وأمرهم * ( العليم ) *

بحالك وحالهم ، فهو حقيق بأن تكل إليه ، ليحكم بينكم .

* ( ولقد آتيناك سبعا من المثاني ) * . قال : " هي سورة الحمد وهي سبع آيات ، منها

بسم الله الرحمن الرحيم ، وإنما سميت المثاني لأنها تثنى في الركعتين " 3 . وفي رواية :

1 - لم نعثر عليه ، والظاهر أنها ليست برواية ، ويحتمل أن تكون كلمة " قال " تصحيف " قيل " ، وهذا القول بنصه من البيضاوي في تفسيره 3 : 173 . ويؤيده ما في البحار 12 : 382 نقلا عن البيضاوي ، ويؤيده أيضا ما في الصافي 3 : 119 بأن المصنف لم يذكر كلمة " قال " . 2 - عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 294 ، الباب : 28 ، الحديث : 50 . 3 - العياشي 1 : 19 ، الحديث : 3 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . وفيه : " يثنى " .