التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٦٢٣

17 - سورة إبراهيم / 14

* ( وعند الله مكرهم ) * : ومكتوب عنده مكرهم فهو مجازيهم عليه ، أو عنده ما يمكرهم

به جزاء لمكرهم . * ( وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ) * في العظم والشدة . القمي :

مكر بني فلان 1 .

* ( فلا تحسبن الذين مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام ) * لأوليائه من أعدائه .

* ( يوم تبدل الأرض غير الأرض ) * قال : " يعني بأرض لم تكسب 2 عليها الذنوب ،

بارزة ليس عليها جبال ولانبات ، كما دحاها أول مرة " 3 . وفي رواية : " تبدل 4 الأرض

خبزة نقية يأكل الناس منها حتى يفرغوا من الحساب " 5 . * ( والسماوات ) * يعني :

والسماوات غير السماوات . روي : " أرضا من فضة وسماوات من ذهب " 6 . * ( وبرزوا

لله الوحد القهار ) * لمحاسبته ومجازاته .

* ( وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد ) * . القمي : مقيدين بعضهم إلى

بعض 7 . قيل : لعل ذلك بحسب مشاركتهم في العقائد والأخلاق والأعمال 8 .

* ( سرابيلهم ) * : قمصانهم * ( من قطران ) * وهو ما يطلى به الإبل الجربى ، فيحرق

الجرب والجلد ، وهو أسود منتن يشتعل فيه النار بسرعة . وورد : " هو الصفر الحار

الذائب . يقول الله : " انتهى حره " 9 . أقول : بناء هذا الحديث على قراءة : " قطرءآن " ،

فإن القطر : النحاس والصفر المذاب ، والاني : المتناهي حرة . * ( وتغشى وجوههم

النار ) * .

1 - القمي 1 : 372 . 2 - في المصدر : " لم تكتسب " . 3 - العياشي 2 : 236 ، الحديث : 52 ، عن علي بن الحسين عليهما السلام . 4 - في " ألف " : " يتبدل " . 5 - الكافي 6 : 286 - 287 ، الحديث : 1 و 4 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 7 - القمي 1 - : 372 . 8 - البيضاوي 3 : 164 . 9 - القمي 1 : 372 ، عن أبي جعفر عليه السلام .