التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٥٥٧

14 - سورة هود / 11

* ( غير منقوص ) * .

* ( ولقد آتينا موسى الكتب فاختلف فيه ) * قال : " اختلفوا كما اختلف هذه الأمة

في الكتاب ، وسيختلفون في الكتاب الذي مع القائم الذي يأتيهم به ، حتى ينكره ناس

منهم فيقدمهم فيضرب أعناقهم " 1 . * ( ولولا كلمة سبقت من ربك ) * قيل : يعني

كلمة الانظار إلى يوم القيامة 2 * ( لقضى بينهم ) * بإنزال ما يستحقه المبطل ليتميز به

عن المحق . * ( وإنهم ) * : وإن كفار قومك * ( لفى شك منه ) * : من القرآن * ( مريب ) * :

موقع للريبة .

* ( وإن كلا ) * : وإن كل المختلفين من المؤمنين والكافرين * ( لما ليوفينهم ربك

أعملهم ) * . قيل : " لما " أصله " لمن ما " ، يعني : لمن الذين يوفينهم 3 . وعلى قراءة

التخفيف 4 ، إحدى اللامين موطئة للقسم والأخرى للتأكيد ، و " ما " مزيدة

للفصل بينهما ، وعلى قراءة تخفيف " إن " ورفع " كل " 5 ، " إن " نافية و " لما " بمعنى إلا .

* ( إنه بما يعملون خبير ) * فلا يفوت عنه شئ .

* ( فاستقم كما أمرت ) * على جادة الحق غير عادل عنها ، وهي شاملة للعقائد

والأعمال . قال : " أي : افتقر إلى الله بصحة العزم " 6 . * ( ومن تاب معك ) * : وليستقم

من تاب من الكفر وآمن معك * ( ولا تطغوا ) * : ولا تخرجوا من حدود الله * ( إنه بما

تعملون بصير ) * فهو مجازيكم عليه .

* ( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا ) * : ولا تميلوا أدنى ميل . ورد : " إن الركون المودة

والنصيحة والطاعة " 7 . وفي رواية : " هو الرجل يأتي السلطان فيحب بقاءه ، إلى

1 - الكافي 8 : 287 ، الحديث : 432 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 2 - الكشاف 2 : 295 ، والبيضاوي 3 : 123 . 3 - البيضاوي 3 : 123 . 4 - مجمع البيان 5 - 6 : 196 ، والبيضاوي 3 : 123 . 5 - مجمع البيان 5 - 6 : 196 ، والبيضاوي 3 : 123 . 6 - جوامع الجامع 2 : 170 . عن أبي عبد الله عليه السلام . 7 - مجمع البيان 5 - 6 : 200 ، روي عنهم عليهم السلام .