التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٥٤٨

14 - سورة هود / 11

الكلام ، بيان الحامل له على المجادلة ، وهو رقة قلبه وفرط ترحمه .

* ( يا إبراهيم ) * على إرادة القول ، أي : قالت الملائكة : يا إبراهيم ! * ( أعرض عن

هذا ) * الجدال ، وإن كانت الرحمة دأبك ، فلا فائدة فيه * ( إنه قد جاء أمر ربك ) * : قضاؤه

وحكمه الذي لا يصدر إلا عن حكمة * ( وإنهم آتيهم عذاب غير مردود ) * : لا مرد له بجدال

ولاغيره .

* ( ولما جاءت رسلنا لوطا سئ بهم ) * ساءه مجيئهم ، لأنهم جاؤوا في صورة غلمان ،

وظن أنهم أناس ، فخاف عليهم أن يقصدهم قومه فيعجز عن مدافعتهم * ( وضاق بهم

ذرعا ) * : وضاق بمكانهم ذرعه 1 ، وهو كناية عن شدة الانقباض ، للعجز عن مدافعة

المكروه . * ( وقال هذا يوم عصيب ) * : شديد .

* ( وجاءه قومه يهرعون إليه ) * : يسرعون إليه ، يدفعون دفعا ، لطلب الفاحشة من

أضيافه * ( ومن قبل ) * : ومن قبل ذلك الوقت * ( كانوا يعملون السيئات ) * : الفواحش ،

فتمرنوا بها ولم يستحيوا منها ، حتى جاؤوا يهرعون إليه مجاهرين . * ( قال يقوم هؤلاء

بناتي ) * فتزوجوهن . قال : " عرض عليهم التزويج " 2 . وفي رواية : " عرض عليهم بناته

بنكاح " 3 . والقمي : عنى به أزواجهم ، وذلك أن النبي هو أبو أمته ، فدعاهم إلى

الحلال ولم يكن يدعوهم إلى الحرام 4 . * ( هن أطهر لكم ) * : هن أنظف فعلا وأقل

فحشا . قيل : يعني أدبارهن 5 . ورد : إنه سئل عن إتيان الرجل المرأة من خلفها . قال :

" أحله آية من كتاب الله ، هو قول لوط : " هؤلاء بناتي هن أطهر لكم " وقد علم

أنهم لا يريدون الفرج " 6 . * ( فاتقوا الله ) * في مواقعة الذكور * ( ولا تخزون ) * :

1 - ضاق بالامر ذرعه : ضعفت طاقته ولم يجد من المكروه فيه مخلصا . القاموس المحيط 3 : 23 ( ذرع ) . 2 - العياشي 2 : 156 ، الحديث : 54 ، والكافي 5 : 548 ، الحديث : 7 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 3 - العياشي 2 : 156 ، الحديث : 54 ، عن أحدهما عليهما السلام . 4 - القمي 1 : 335 . 5 - لم نعثر على قائله . 6 - العياشي 2 : 157 ، الحديث : 56 ، والتهذيب 7 : 414 ، الحديث : 1659 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام .