التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٥٣٥

14 - سورة هود / 11

أقول : الملوك الأربعة معروفة 1 .

القمي : " ألا لعنة الله على الظالمين " آل محمد عليهم السلام حقهم ، و " سبيل الله "

طريق الله ، وهو الإمامة . " يبغونها عوجا " : حرفوها إلى غيره 2 .

* ( أولئك لم يكونوا معجزين في الأرض ) * : ما كانوا معجزين الله في الدنيا

أن يعاقبهم * ( وما كان لهم من دون الله من أولياء ) * يمنعونهم من العقاب لو أراد عقابهم ،

ولكنه أخر عقابهم إلى هذا اليوم ليكون أشد وأدوم . * ( يضعف لهم العذاب ما كانوا

يستطيعون السمع ) * لتصامهم عن الحق وبغضهم له . القمي : ما قدروا أن يسمعوا بذكر

أمير المؤمنين عليه السلام 3 . * ( وما كانوا يبصرون ) * لتعاميهم عن آيات الله .

* ( أولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ) * .

* ( لاجرم أنهم في الآخرة هم الأخسرون ) * خسروا بما بذلوا وضاع 4 عنهم

ما حصلوا ، فلم يبق معهم سوى الحسرة والندامة ، ولا أحد أبين وأكثر خسرانا منهم .

* ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا إلى ربهم ) * : اطمأنوا إليه وخشعوا

له * ( أولئك أصحب الجنة هم فيها خلدون ) *

* ( مثل الفريقين ) * : الكافر والمؤمن * ( كالأعمى والأصم والبصير والسميع ) * :

كالأعمى وكالأصم 5 ، أو كالأعمى الأصم وكذا في نظيره ، وذلك لتعامي الكافر عن

آيات الله وتصامه عن استماع كلام الله ، وتأبيه عن تدبر معانيه . * ( هل يستويان مثلا

أفلا تذكرون ) * بضرب الأمثال والتأمل فيها .

* ( ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إني لكم نذير مبين ) * أبين لكم موجبات العذاب

1 - قال في الصافي ( 2 : 439 ) : هم الثلاثة ومعاوية . 2 - القمي 1 : 325 . وفيه : " وهي الإمامة . . . حرفوها إلى غيرها " . 3 - المصدر . 4 - في " الف " : " وضايع " 5 - " الف " : " والأصم " .