التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٥١٤

13 - سورة يونس / 10

أن أملكه ، أو ما شاء وقوعه فيقع * ( لكل أمة أجل ) * : لهلاكهم . قال : " هو الذي سمي

لملك الموت في ليلة القدر " 1 . * ( إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ) *

* ( قل أرءيتم ) * : أخبروني * ( إن أتاكم عذابه ) * الذي تستعجلونه * ( بيتا ) * : وقت

بيات واشتغال بالنوم * ( أو نهارا ) * : حين كنتم مشتغلين بطلب معاشكم * ( ماذا يستعجل

منه المجرمون ) * : أي شئ من العذاب يستعجلونه ، وليس شئ منه يوجب الاستعجال ؟

وضع المجرمون موضع الضمير ، للدلالة على أنهم لجرمهم ينبغي أن يفزعوا المجئ الوعيد

لا أن يستعجلوه . قال : " هذا عذاب ينزل في آخر الزمان على فسقه أهل القبلة ، وهم

يجحدون نزول العذاب عليهم " 2 .

* ( أثم إذا ما وقع آمنتم به ) * بعد وقوعه ، حين لا ينفعكم الايمان به ؟ * ( أآلآن ) * على

إرادة القول ، أي : قيل لهم إذا آمنوا بعد وقوع العذاب : الآن آمنتم به * ( وقد كنتم به

تستعجلون ) * تكذيبا ، واستهزاء .

* ( ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون إلا بما كنتم تكسبون ) * .

* ( ويستنبؤنك ) * : ويستخبرونك * ( أحق هو ) * : أحق ما تقول من الوعد والوعيد

وغير ذلك . قال : " ما تقول في علي عليه السلام " 3 . وفي رواية : " ويستنبئك أهل مكة عن

علي عليه السلام إمام هو ؟ " 4 . * ( قل أي ) * : نعم * ( وربى إنه لحق وما أنتم بمعجزين ) * فائتين إياه .

* ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الأرض ) * من خزائنها وأموالها * ( لافتدت به ) * :

لجعلته فدية لها من العذاب . * ( وأسروا الندامة لما رأوا العذاب ) * لأنهم بهتوا بما عاينوا مما

لم يحتسبوه من فظاعة الامر وهو له . القمي : " ظلمت " يعني آل محمد عليهم السلام

1 - العياشي 2 : 123 ، الحديث : 24 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 2 - القمي 1 : 312 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 3 - الكافي 1 : 430 ، الحديث 87 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 4 - الأمالي ( للصدوق ) : 536 ، المجلس السادس والتسعون ، الحديث : 7 ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السلام .